العربية English Français Español 中文 Deutsch Русский اردو Nederlands Italiano Svenska Türkçe Bahasa Indonesia বাংলা
English

Islamitische geleerden: de oorsprong van alle moderne wetenschappen

Vijf eeuwen wetenschap: moslimgeleerden legden de basis voor geneeskunde, algebra, scheikunde, optica, sterrenkunde, geografie en sociologie en gaven die door aan Europa, waar ze de fundering vormden van de moderne wetenschappelijke renaissance. Dit is hun eregalerij: van Avicenna tot Ibn Khaldun en van Fatima al-Fihri tot Ibn al-Shatir.

Inhoud:Geneeskunde & FarmacieScheikundeWiskunde & AlgebraSterrenkundeOptica & NatuurkundeTechniek & MechanicaGeografie & NavigatieGeschiedenis & SociologieFilosofie & LogicaFiqh en zijn beginselenKoran- en HadithwetenschappenTaal & LetterkundeVrouwen & Wetenschap

De gouden eeuw van de wetenschap

Van het hart van Bagdad tot Córdoba, Fez en Samarkand legden moslimgeleerden de hoekstenen van de wetenschappen waar de wereld vandaag op voortleeft: geneeskunde, algebra, scheikunde, optica, sterrenkunde, geografie en sociologie. Op deze pagina verzamelen we hun beroemdste figuren en wat elk van hen de wereld gaf, geordend per vakgebied, met een index die het browsen eenvoudig maakt.

De islamitische gouden eeuw besloeg ongeveer vijf eeuwen (grofweg de 8e–13e eeuw n.Chr.). Ze begon met de vertaalbeweging onder kalief al-Ma'mun via het Huis der Wijsheid in Bagdad in 830 n.Chr., waar de wetenschappen van Griekenland, Perzië en India in het Arabisch werden omgezet. Daarna kwam de moslimse generatie die zich niet beperkte tot vertalen — ze weerlegden, voegden toe en experimenteerden. De verspreiding van goedkoop papier hielp hun boeken te catalogiseren en uit te geven, zodat de grote bibliotheken van Bagdad, Córdoba en Caïro bakens van kennis werden waar studenten de wereld voor overstenen.

Hieronder de figuren van die eeuw en hun opvolgers in elk vakgebied, met de bijdrage en invloed van elke geleerde op de wereldwetenschap.

Geneeskunde & Farmacie

Moslimartsen stichtten de klinische geneeskunde op basis van observatie, experiment en opleidingsziekenhuizen; hun boeken bleven eeuwenlang Europa's voornaamste naslagwerken.

Ibn Sina (Avicenna)

Vorst der artsen — 980–1037 n.Chr. / 370–428 AH

Auteur van De Canon der Geneeskunde, tot de 17e eeuw gedoceerd aan Europese universiteiten (Montpellier, Leuven en anderen) en zo'n dertig keer in het Latijn vertaald. Hij beschreef meer dan 760 geneesmiddelen en classificeerde ze, was de eerste die verduidelijkte dat pokken en mazelen twee verschillende ziekten zijn, veroorzaakt door kleine besmettelijke agents, en beïnvloedde de psychologie door mentale aandoeningen via gesprekstherapie te behandelen.

Pagina van de geleerde ←

Ibn al-Nafis

Vader van de kleine bloedsomloop — 1213–1288 n.Chr.

Beschreef de longcirculatie (kleine bloedsomloop) — bloed dat van het hart naar de longen stroomt en terug — en weerlegde daarmee de stelling van Galenus dat de wand tussen de hartkamers doorlaatbaar is, zo'n drie eeuwen voordat William Harvey in Europa de bloedsomloopwetenschap stichtte. Zijn Al-Mujaz fi al-Tibb werd in 1547 in het Latijn vertaald en bleef een erkend naslagwerk.

Pagina van de geleerde ←

Al-Zahrawi (Abulcasis)

Vader van de chirurgie — 936–1013 n.Chr. / Córdoba

Arts aan het Andalusische hof en auteur van Al-Tasrif, waarvan het laatste deel de grootste chirurgische encyclopedie van zijn tijd was. Hij vond meer dan 200 chirurgische instrumenten uit en tekende ze af (tangen, specula, verwijders, katheters), introduceerde katoenen hechtingen en oplosbare darmsdraden, en vestigde de chirurgie als zelfstandige wetenschap waarvan de instrumenten zo'n vijf eeuwen in Europa werden gebruikt.

Pagina van de geleerde ←

Ibn Zuhr (Avenzoar)

Arts van Sevilla — 1091–1161 n.Chr.

De eerste die pericarditis en een mediastinaal abces nauwkeurig beschreef, en auteur van Al-Taysir fi al-Mudawati wa-l-Tadbir, door Gerard van Cremona vertaald tot naslagwerk voor Europa's artsen. Zijn tijdgenoten wezen op zijn strenge experimenten op dieren voordat hij mensen behandelingen voorschreef.

Pagina van de geleerde ←

Ibn al-Baytar

Meester der enkelvoudige geneesmiddelen — 1197–1248 n.Chr.

De beroemdste botanisch farmaceut van de middeleeuwen. In Het grote boek over geneesmiddelen en voedingsmiddelen verzamelde hij zo'n 1.400 geneesmiddelen en planten met hun namen in meerdere talen, hun werking en doseringen. Europeanen bleven tot in de 19e eeuw over dit boek schrijven, en het vormde de basis van hun kruidengeneeskunde.

Pagina van de geleerde ←

Ali ibn Isa al-Kahhal

Pionier van de oogheelkunde — 10e eeuw n.Chr.

Auteur van het Memorandum voor oogartsen, zes eeuwen lang het beroemdste boek in de ooggeneeskunde, vertaald in het Latijn, Hebreeuws en Grieks. Hij beschreef staaroperaties met zilveren zuigbuisjes en classificeerde oogziekten met een strenge methode waarvan de terminologie nog steeds de basis is van de medische classificatie.

Pagina van de geleerde ←

Scheikunde

Moslims veranderden de oude kunst van de alchemie in een experimentele wetenschap met laboratoria, methoden en instrumenten; van hen komen de termen alkali en elixir die in Europese talen terechtkwamen.

Wiskunde & Algebra

Vanuit dit vakgebied komen twee woorden die de wereld veranderden: Algebra, van al-Khwarizmi's boek, en Algoritme, van zijn gelatiniseerde naam. Ze brachten de nul en het decimale stelsel naar Europa en stichten de goniometrie als zelfstandige wetenschap.

Al-Khwarizmi

Vader van de algebra — 780–850 n.Chr. / Huis der Wijsheid

Hoofdbibliothecaris van al-Ma'mun en auteur van Het beknopte boek over rekenen door afvulling en vereffening, het eerste werk dat de algebra als zelfstandige wetenschap vastlegde — de wereld ontleende het woord aan zijn titel. In het Latijn vertaald door Robert van Chester, kwam het in het Europese onderwijs terecht, en van de gelatinisering van zijn naam (Algoritmi) stamt het woord algoritme waarop de informatica rust. Hij introduceerde tevens de nul en Indiase cijfers in de Arabische en daarna Europese wereld in zijn Over het Indiase rekenen.

Pagina van de geleerde ←

Thabit ibn Qurra

De veelzijdige geleerde uit Harran — 826–901 n.Chr.

Een van de grootste vertalers en wetenschappers: bedenker van de regel der bevriende getallen (elk getal gelijk aan de som van de delers van de andere), verbeteraar van de wetten voor het meten van piramidevolumes, en een nauwkeurige hervertaling van Aristoteles, Euclides en Archimedes. Zijn werk over kinetische aanleg voorafging ideeën die later in de bewegingswetten opduiken.

Pagina van de geleerde ←

Abu al-Wafa al-Buzjani

Ingenieur van de goniometrie — 940–998 n.Chr.

Voerde de tangens en secans in de goniometrie in, stelde sintabellen op van ongeëvenaarde precisie en legde de bolvormige grondslagen die sterrenkundigen en cartografen nodig hadden. Zijn Boek over de meetkundige constructies die ambachtslieden nodig hebben leerde vaklieden meetkunde toe te passen op gebouwen en instrumenten.

Pagina van de geleerde ←

Al-Karaji

Perzisch algebraïst — 953–1029 n.Chr.

Auteur van Al-Fakhri fi al-Jabr, waarin hij de algebra bevrijdde uit Euclides' meetkundige stijl en op het pad van symbolische berekening zette, met uitleg van bewerkingen op wortelgrootheden. Zijn Al-Kafi fi al-Hisab diende kooplieden en boekhouders in de praktijk, waarmee hij de brug vormde tussen al-Khwarizmi en de moderne notatie.

Pagina van de geleerde ←

Omar Khayyam

Wijsgeer van Nisjapoer — 1048–1131 n.Chr.

Bracht meetkundige oplossingen van derdegraadsvergelijkingen tot volle rijpheid door vergelijkingen van de derde graad te classificeren met kegelsneden. Hij leidde het team van de Jalali-kalender dat het zonnejaar mat met een nauwkeurigheid die de Gregoriaanse kalender van vandaag overtreft, en is even beroemd om zijn filosofische vierregels.

Pagina van de geleerde ←

Jamshid al-Kashi

Rekenmeester van Samarkand — 1380–1429 n.Chr.

De eerste die decimale breuken formuleerde met hun symbolen en bewerkingsmethoden in De sleutel tot het rekenen, en berekende de omtrek van de cirkel met π tot 16 decimalen — een record dat bijna anderhalve eeuw bleef staan. Ulug Beg benoemde hem tot directeur van het observatorium van Samarkand en noemde hem de maan der rekenaars.

Pagina van de geleerde ←

Sterrenkunde

Moslims bouwden de eerste systematische observatoria, corrigeerden de tabellen van Ptolemaeus, en hun correcties bereikten Copernicus, die al-Battani en Ibn al-Shatir in zijn baanbrekende werk citeert.

Al-Battani

De Ptolemaeus van de Arabieren — 858–929 n.Chr. / Harran

Een van de grootste sterrenkundigen van de hele middeleeuwen, auteur van de Sabische Zij, waarin hij de afstanden van Zon en Maan en het baanjaar corrigeerde. Hij schatte het zonnejaar binnen minuten van de moderne berekening, ontdekte de beweging van het zonsapogee en behandelde wat bekendstaat als Battani's probleem. Zijn zij werd in het Latijn vertaald en gebruikt door Copernicus en Tycho Brahe.

Pagina van de geleerde ←

Abd al-Rahman al-Sufi

Schilder van de sterren — 903–986 n.Chr.

Auteur van Het boek der vaste sterren, de mooiste geïllustreerde sterrencatalogus van de middeleeuwen, waarin observatie samengaat met de Arabische sterrennamen (Aldebaran, Algol, Fomalhaut) die via zijn vertaling in Europese talen terechtkwamen. Hij legde ook de eerste duidelijke schriftelijke beschrijving vast van de Andromedanevel naast ons melkwegstelsel.

Pagina van de geleerde ←

Ibn Yunus

Waarnemer van de Mokattam — 950–1009 n.Chr.

Sterrenkundige van de Fatimidenstaat en auteur van de Hakimi-Zij, waarvan hij de waarnemingen decennialang vanaf de Mokattam bij Caïro deed. Zijn tabellen van de zon- en maanbeweging bleven de nauwkeurigste van zijn tijd, en begin 20e eeuw werden ze als historische basis gebruikt voor tabellen van de maanbaan.

Pagina van de geleerde ←

Nasir al-Din al-Tusi

Directeur van het observatorium van Maragha — 1201–1274 n.Chr.

Bouwde in Maragha het grootste wetenschappelijke observatorium van vóór de moderne tijd (met bibliotheek en nauwkeurige instrumentmodellen) en leidde een multinational team. Hij vond het Tusipaar uit, het wiskundige mechanisme dat de maanbeweging corrigeert door twee cirkelbewegingen te combineren — hetzelfde mechanisme dat Copernicus twee eeuwen later vermoedelijk via tussenliggende bronnen erfde.

Pagina van de geleerde ←

Ibn al-Shatir

Sterrenkundige van Damascus — 1304–1375 n.Chr.

Tijdrekenmeester van de Omajjadische moskee; hij verwijderde het gebrekkige equant-principe uit Ptolemaeus' model en herbouwde de bewegingen van Zon, Maan en Mercurius met samenhangende cirkelmodellen. Zijn maanparameters komen bijna twee eeuwen later overeen met die van Copernicus, waardoor onderzoekers hem rekenen tot de voorlopers van de Copernicaanse revolutie.

Pagina van de geleerde ←

Optica & Natuurkunde

Ibn al-Haytham maakte van de optica een experimentele wetenschap met wiskundig bewijs in plaats van filosofische discussie — daarom wordt hij de vader van de optica genoemd, en op zijn boek werd de moderne lichtnatuurkunde gebouwd.

Techniek & Mechanica

De boeken over vindingrijke apparaten maakten van mechanische ideeën werkende machines: klokken, automaten, kranen en pompen, waarvan de ontwerpen via Al-Andalus en zijn vertalingen de Europese beschaving bereikten.

Geografie & Navigatie

Van een zilveren kaart voor een Siciliaanse koning tot een reis die drie continenten mat, tot de kapitein die Europese schepen naar de India-route leidde — de Arabische geografie bouwde de kennis van de wereld over zijn eigen kaart en zeeën.

Al-Idrisi

Cartograaf der koningen — 1100–1165 n.Chr. / Ceuta & Sicilië

Geograaf van het Normandische hof in Palermo; hij bereidde voor koning Rogier II het Boek der aangename reizen naar verre landen voor en tekende een wereldkaart op een zilveren plaat met coördinatentabellen voor meer dan 3.700 plaatsen. Zijn kaarten bleven drie eeuwen lang Europa's nauwkeurigste, en navigators ontleenden eraan het idee van verbonden continenten die naar het zuiden open liggen.

Pagina van de geleerde ←

Al-Biruni

Meter van de aarde en India — 973–1048 n.Chr. / Khwarazm

Een encyclopedische geest: hij mat de omtrek van de aarde met een eigen methode vanaf een bergtop en gaf de straal met een zeer kleine fout; mat de soortelijke gewichten van metalen met een precisie die moderne laboratoria evenaart, en voorspelde begraven valleien en zanden onder de aarde. In zijn Verificatie van India beschreef hij de Indische beschaving met een etnografische methode die Europa eeuwen voorliep.

Pagina van de geleerde ←

Ibn Battuta

De verreizendste reiziger van de middeleeuwen — 1304–1369 n.Chr. / Tanger

In 29 jaar legde hij zo'n 120.000 km af over 44 landen, van Mali tot China en van Anatolië tot de Maldiven, en beschreef de beschavingen van drie continenten in zijn Rihla (De reis). In het Latijn vertaald werd zijn boek Europa's eerste venster op Afrika en Azië, en zijn route reikt verder dan die van Marco Polo.

Pagina van de geleerde ←

Al-Muqaddasi

Geograaf van de gewesten — 945–1000 n.Chr. / Jeruzalem

Hij bezocht het grootste deel van de islamitische landen te voet om de landen met eigen ogen te kennen in plaats van op verhalen, en bracht in De beste indeling voor kennis van de gewesten een veldbeschrijving van steden, hun markten en klimaatkenmerken. Hij paste als eerste klimatologische regionalisering toe als wetenschap van het land en bood een beschrijvende methode van geografische observatie.

Pagina van de geleerde ←

Ibn Majid

Meester der navigators — 1432–1500 n.Chr. / Julfar, Oman

De beroemdste navigator van de oostelijke zeeën, auteur van De voordelen der gronden van de zeewetenschap, een encyclopedie van sterren-, kompas- en moessonnavigatie. De volksoverlevering herinnert dat hij de vloot van Vasco da Gama op de India-route loodste (1498); niemand na hem vond de navigatiewetenschap uit die zijn boeken onderwezen.

Pagina van de geleerde ←

Yaqut al-Hamawi

Encyclopedist der landen — 1179–1229 n.Chr.

Auteur van het Woordenboek der landen, de ruimste geografische encyclopedie van de middeleeuwen: namen van landen, bergen en rivieren gedocumenteerd op overlevering, ligging en betekenis. Het blijft tot vandaag een naslagwerk voor geografen, historici en oriëntalisten, gegrond in zijn methode van verificatie van namen in het veld.

Pagina van de geleerde ←

Geschiedenis & Sociologie

De eersten die de geschiedenis een methode en bronnenkritiek gaven waren moslimhistorici, en Ibn Khaldun verzegelde dat in zijn Moqaddima, waarmee hij eeuwen vóór Europa de sociologie en de regels van de economie stichtte.

Ibn Khaldun

Stichter van de sociologie — 1332–1406 n.Chr. / Tunis & Caïro

Auteur van de Moqaddima, waarin hij de theorie van de beschaving, de groepssolidariteit (asabiyya) en de cyclus van opkomst en ondergang van staten uitwerkte, met economische regels die belastingen verbinden aan welvaart en doen denken aan de beroemde Laffer-curve. Hij stelde een methode vast voor het bekritiseren van historische berichten — verificatie van personen en plaatsen — waarmee hij in het oordeel van specialisten de stichter is van sociologie, demografie en economie.

Pagina van de geleerde ←

Al-Tabari

Imam der historici — 839–923 n.Chr.

Auteur van Geschiedenis van volken en koningen, die de wereld van de schepping tot zijn tijd behandelt met geattesteerde berichten, en van de Korancommentaar die de uitlegging op grond van overlevering en taal stichtte. Zijn methode van het citeren van ketens werd de regel voor onderzoekers van de oude geschiedenis en een oorspronkelijke bijdrage die oriëntalisten bewonderen.

Pagina van de geleerde ←

Al-Masudi

De Herodotus van de Arabieren — 896–956 n.Chr.

Een reizend historicus die in Gouden weiden de geografie, legendes, volken en religies van de wereld verzamelde, met reizen naar Sind, China, Egypte en de Maghreb. Hij beschreef de moessons en de vreemde dieren van het land der Zanj en gebruikte als eerste de vergelijking tussen berichten in de geschiedschrijving.

Pagina van de geleerde ←

Ibn al-Athir

Historicus van de kruistochten — 1160–1233 n.Chr. / Mossoul

Auteur van De volledige geschiedenis, een gedetailleerde chronologische encyclopedie, en van Al-Muntaqa over de kruisvaardergeschiedenis vanuit islamitisch gezichtspunt — een onmisbare bron over de kruistochten, ook voor westerse onderzoekers zelf.

Pagina van de geleerde ←

Filosofie & Logica

Moslimfilosofen deden het Griekse denken herleven en voegden eraan toe, en vormden de Europese geest via Al-Andalus en de vertaalbeweging van de twaalfde eeuw.

Al-Kindi

Filosoof der Arabieren — 801–873 n.Chr. / Bagdad

De eerste Arabisch-islamitische filosoof met een doordacht project, die filosofie en logica gebruikte om de wetenschappen te verklaren. Hij schreef over optica en cryptografie — hij behoorde tot de eersten die frequentieanalyse van letters beschreef om versleutelingen te kraken — en over muziek en sterrenkunde. De Latijnse vertaalschool noemde hem Alkindus en liet zich door hem beïnvloeden.

Pagina van de geleerde ←

Al-Farabi

De Tweede Leermeester — 872–950 n.Chr. / Farab & Damascus

Genoemd de Tweede Leermeester na Aristoteles vanwege de kracht van zijn uitleg en logische methode. Auteur van De opvattingen van de burgers van de deugdzame stad, die de islamitische politieke filosofie stichtte, en van Het grote boek der muziek, dat de muziektheorie en modi codeficeerde; zijn kritiek en uiteenzetting van Aristoteles werden de basis van het Europese scholastieke denken.

Pagina van de geleerde ←

Ibn Rushd (Averroes)

Commentator van Aristoteles — 1126–1198 n.Chr. / Córdoba

In Europa De Commentator genoemd om de uiteenzettingen die Aristoteles naar Europa terugbrachten nadat die hem was verloren gegaan, wat in de Universiteit van Parijs het debat tussen rede en openbaring aanwakkerde. Hij antwoordde al-Ghazali in Tahafut al-Tahafut en formuleerde een methodologische scheiding van filosofie en wetgeving die het Europese denken beïnvloedde; in de fiqh blijft zijn Bidayat al-Mujtahid het naslagwerk voor het afwegen van de scholen.

Pagina van de geleerde ←

Al-Ghazali

Bewijs van de Islam — 1058–1111 n.Chr. / Tus

Een van de invloedrijkste denkers in de islamitische geschiedenis: in Herleving van de godsdienstwetenschappen verenigde hij fiqh, ethiek en soefisme en bouwde hij het godsdienstige leven van moslims opnieuw op. In De inconsistentie der filosofen begrensde hij openbaring en rede, en zijn vertaalde werken drongen door in het middeleeuwse Latijnse denken.

Pagina van de geleerde ←

Fiqh en zijn beginselen

De vier imams gaven niet alleen uitspraken — zij stichtten de methode van rechtsafleiding zelf; de wetenschap van de beginselen ontstond met de standaard waarop wetgeving tot vandaag wordt gebouwd.

Abu Hanifa

Imam der imams — 699–767 n.Chr. / Koefa

De eerste die de fiqh in hoofdstukken codeficeerde en zo Imam der imams werd. Hij hanteerde een geordende methode van analogie en algemeen belang; de Hanafitische school is vandaag de wijdst verspreide ter wereld (Turkije, Pakistan, Centraal-Azië, Egypte), en hij was een ascetische koopman die de regeringen van zijn tijd weigerde.

Pagina van de geleerde ←

Malik ibn Anas

Imam van de stad van de hijra — 711–795 n.Chr. / Medina

Auteur van Al-Moewatta, het oudst bewaarde boek van hadith en fiqh samen, met de gevestigde praktijk van de mensen van Medina. Hij opende de deur van het algemeen belang en gaf de wetgeving soepelheid; de Malikitische school is de historische fiqh van Noord-Afrika en Al-Andalus.

Pagina van de geleerde ←

Al-Shafi'i

Stichter van de rechtsbeginselen — 767–820 n.Chr. / Gaza & Egypte

In Al-Risala bracht hij de eerste zelfstandige wetenschap van de rechtsbeginselen voort: hij ordende de bewijzen van Koran en Soenna tot consensus en analogie. Hij verenigde de Hidjazitische en Iraakse benadering in een middenweg die zich verspreidde via Egypte, de Levant, Oost-Afrika en Zuid-Azië, en was beroemd om zijn hoffelijkheid in het debat.

Pagina van de geleerde ←

Ahmad ibn Hanbal

Imam van de Soenna — 780–855 n.Chr. / Bagdad

Hij bleef standvastig in de beproeving over de geschapenheid van de Koran en werd het symbool van vasthoudendheid aan de waarheid. Zijn Moesnad verzamelt zo'n veertigduizend profeetische hadith, gezuiverd en met ketens; de Hanbalitische school is de wortel van de Saoedische fiqh van vandaag, en onder zijn studenten in hadith waren al-Bukhari en Muslim.

Pagina van de geleerde ←

Koran- en Hadithwetenschappen

Dit zijn de gevestigde wetenschappen die de stabiliteit van de teksten verzekerden: de wetenschap van de ketens en de beoordeling van overleveraars — hadithboeken werden geverifieerd met een strengheid die de geschiedenis in documentatie nooit heeft gekend.

Al-Bukhari

Commandeur der gelovigen in de hadith — 810–870 n.Chr. / Boechara

Auteur van De authentieke verzameling, het betrouwbaarste boek na het Boek van God, waarin hij uit zeshonderdduizend hadith alleen die selecteerde die authentiek waren door gecombineerd vertrouwen, doorlopende keten en directe ontmoeting. Zijn methode van overleveraarskritiek stichtte de wetenschap van jarh en ta'dil, en zijn boek werd het tweede boek van de moslims na de Koran.

Pagina van de geleerde ←

Muslim ibn al-Hajjaj

Auteur van de tweede Sahih — 815–875 n.Chr. / Nisjapoer

Hij bracht Sahih Muslim voort met een technisch systeem van ketens en formuleringen dat vóór hem onbekend was, waarbij hij een enkel bericht onder één keten verenigde. Geleerden rekenden het de meest precieze samenstelling technisch; al-Bukhari en Muslim samen vormen de grondslag van de hadithwetenschap in de wereld.

Pagina van de geleerde ←

Al-Nawawi

Hadithmeester van de Levant — 1233–1277 n.Chr. / Nawa

Een reservoir van Levantijnse geleerdheid: auteur van de beroemde Veertig Hadith, van Riyadh al-Salihin, de geestelijke grondwet van het dagelijks leven, en van Al-Majmu', dat tot de rijpste Shafi'itische fiqh wordt gerekend. Hij stierf op tweeënveertigjarige leeftijd nadat hij honderden kleine maar geweldige werken had nagelaten.

Pagina van de geleerde ←

Ibn Hajar al-Asqalani

Commandeur der gelovigen van zijn tijd — 1372–1449 n.Chr. / Caïro

Auteur van Fath al-Bari, de grootste verklaring van Sahih al-Bukhari in wereldtermen, van Al-Isaba, de encyclopedie van de biografieën van de Metgezellen, en van Al-Durar al-Kamina over biografieën van de achtste eeuw. Commandeur der gelovigen in de hadith van zijn tijd genoemd, voltooide hij de kritische wetenschap die hij van al-Bukhari erfde.

Pagina van de geleerde ←

Taal & Letterkunde

Uit de taal der Arabieren kwamen de eerste woordenboeken, de systematische grammatica, de metriek en de literaire kritiek — die de fonetiek bereikte eeuwen vóór Europa.

Al-Khalil ibn Ahmad

Auteur van Kitab al-Ayn en de metriek — 718–786 n.Chr. / Basra

Stichter van Kitab al-Ayn, het eerste woordenboek in de geschiedenis van talen dat fonetisch geordend is — een Arabisch lexicon dat het hele Europese lexicografische concept voorliep. Hij vond de metriek met twintig meters uit waaraan Arabische poëzie nog steeds wordt gemeten, en zijn student Sibawayh nam de grammatica van hem over.

Pagina van de geleerde ←

Sibawayh

Imam van de grammatica — 760–796 n.Chr. / Basra

Auteur van Het Boek (Al-Kitab), de eerste omvattende wetenschappelijke grammaticale studie van een willekeurige taal ter wereld: ongeveer 5.500 kwesties met fonetisch en semantisch bewijs. Geleerden rekenden hem de imam van de grammatica in het geheel, en zijn Latijnse vertaling uit de 19e eeuw verbaasde Europese taalkundigen door zijn conceptuele precisie.

Pagina van de geleerde ←

Al-Jahiz

Letterkundig wijze en filosoof der dieren — 776–868 n.Chr.

Encyclopedist van Het boek der dieren, waarin hij zo'n 350 soorten beschrijft en de voedselketen bespreekt en de aanpassing van dieren aan hun omgeving — de kern van wat later natuurlijke selectie zou heten — en van Al-Bayan wa-l-Tabyin, dat de literaire kritiek stichtte. Hij verenigde wetenschap, humor en sociale filosofie in zijn pen.

Pagina van de geleerde ←

Ibn Jinni

Professor der klanken — 932–1002 n.Chr. / Mossoul

Auteur van Al-Khasa'is, waarin hij de Arabische klanken bestudeert in hun articulatie, eigenschappen en omzettingen, eeuwen vóór de Europese fonetiek, en waarin hij klankritme en etymologie met een toegepaste methode behandelt. Hij wordt gerekend tot de grootste geleerden van het Arabisch ooit.

Pagina van de geleerde ←

Vrouwen & Wetenschap

De wetenschap in de islamitische beschaving was niet alleen van mannen: vrouwen stichtten een werelduniversiteit, vervaardigden astronomische instrumenten en onderrichtten de grootste geleerden in hadith en recht.

Hoe bereikte deze wetenschap de wereld?

Het erfgoed van moslimgeleerden bereikte Europa via drie grote poorten: Al-Andalus (met Toledo als centrum na 1085), het Normandische Sicilië en de handelskusten van de Middellandse Zee. In Toledo vertaalden vertalers — joods, christelijk en moslim — honderden boeken van het Arabisch naar het Latijn, waarvan de beroemdste Gerard van Cremona was, die 87 boeken vertaalde, waaronder de Canon van Avicenna en al-Khwarizmi's Compendium over de algebra.

In Europa's eerste medische scholen (Salerno en Montpellier) werd de Canon tot de 17e eeuw woordelijk gedoceerd, en in Parijs en Oxford werden Averroes' verklaringen van Aristoteles de erkende gids van de filosofie, zozeer dat zijn volgelingen naar hem werden genoemd. Het Latijnse woordenboek staat vol Arabische woorden die getuigen van deze overdracht:

De meest opvallende Arabische sporen in de talen van de wereld:

AlgebraAlgoritmeAlchemieAlkaliZenitNadirAzimutElixirKarmozijnAdmiraalKoffieKatoenSuiker

Veelgestelde vragen

Wie is de grootste moslimgeleerde?

Er is geen consensus over de grootste, maar de bekendste wereldwijd: Ibn Sina in de geneeskunde, al-Khwarizmi in de wiskunde, Ibn al-Haytham in de optica en de experimentele methode, al-Battani in de sterrenkunde en Ibn Khaldun in de sociologie. Elk van hen gaf vorm aan een wetenschap van de menselijke beschaving.

Wanneer was de gouden eeuw van de islamitische wetenschap?

Ruwweg van de 8e tot de 13e eeuw n.Chr., beginnend bij het Huis der Wijsheid in Bagdad, bloeiend in Córdoba, Caïro, Fez en Samarkand, met gevolgen die in Europa nog eeuwen doorwerkten.

Wat zijn de belangrijkste wetenschappen gesticht door moslimgeleerden?

Algebra en algoritmen in de wiskunde, de scheikunde als laboratoriumwetenschap, experimentele optica, waarnemende sterrenkunde met observatoria, kruidengeneeskunde en opleidingsziekenhuizen, sociologie en economie in de Moqaddima, en de wetenschappen van rechtsbeginselen en ketens binnen de sharia-wetenschappen.

Hoe bereikten de wetenschappen van de moslims Europa?

Via de vertaalbeweging in Toledo, Sicilië en Al-Andalus (11e–12e eeuw), medische scholen als Salerno en Montpellier, de Latijnse universiteiten die de Canon, de algebra en Averroes' verklaringen onderwezen — naast de Arabische woorden die tot vandaag in Europese talen overleven.

Lees ook