Золотой век науки
Из сердца Багдада в Кордову, Фес и Самарканд мусульманские учёные заложили краеугольные камни наук, которыми живёт мир сегодня: медицина, алгебра, химия, оптика, астрономия, география и социология. На этой странице собраны их самые известные представители и то, что каждый из них дал миру, по научным областям, с указателем для удобной навигации.
Исламский золотой век охватывал около пяти столетий (примерно VIII–XIII века). Он начался с переводческого движения халифа аль-Мамуна через «Дом мудрости» в Багдаде в 830 году, где науки Греции, Персии и Индии переводились на арабский. Затем пришло поколение мусульман, которое не остановилось на переводе: оно опровергало, дополняло и экспериментировало. Дешёвая бумага помогла изданию книг, и великие библиотеки Багдада, Кордовы и Каира стали маяками, к которым стекались студенты с Востока и Запада.
Ниже — представители той эпохи и их последователи в каждой области, с вкладом каждого учёного и его влиянием на мировую науку.
Медицина и фармакология
Мусульманские врачи основали клиническую медицину, основанную на наблюдении, эксперименте и учебных больницах; их книги оставались главными справочниками университетов Европы веками.
Ибн Сина (Авиценна)
Князь врачей — 980–1037 / 370–428 ХАвтор «Канона врачебной науки», который преподавался в университетах Европы (Монпелье, Лувен и др.) до XVII века и около тридцати раз переводился на латынь. Он описал более 760 лекарств и классифицировал их, первым выяснил, что оспа и корь — разные болезни, вызываемые крошечными заразными агентами, и повлиял на психологию, леча душевные расстройства наставлением.
Страница учёного ←Ибн ан-Нафис
Отец малого круга кровообращения — 1213–1288Он описал лёгочный (малый) круг кровообращения — переход крови из сердца в лёгкие и обратно — опровергая утверждение Галена о пористости перегородки между желудочками сердца, за три века до Уильяма Гарвея. Его «Аль-Муджаз фи ат-тибб», переведённый на латынь в 1547 году, оставался признанным справочником.
Страница учёного ←Аз-Захрави (Абуалькасис)
Отец хирургии — 936–1013 / КордоваВрач андалусского двора и автор «Ат-Тасрифа», последний том которого был самой обширной хирургической энциклопедией своего времени. Он изобрёл и изобразил более 200 хирургических инструментов (щипцы, зеркала, расширители, катетеры), ввёл хлопковые швы и рассасывающиеся кишечные нити и сделал хирургию самостоятельной наукой, инструменты которой использовались в Европе около пяти веков.
Страница учёного ←Ибн Зухр (Авенцоар)
Врач Севильи — 1091–1161Первым точно описал перикардит и медиастинальный абсцесс, автор «Ат-Тайсир фи аль-мудавати ва-т-тадбир», переведённого Герардом Кремонским и ставшего справочником врачей Европы. Современники отмечали его строгую экспериментальную практику на животных перед назначением лечения человеку.
Страница учёного ←Ибн аль-Байтар
Мастер простых лекарств — 1197–1248Самый известный ботанический фармацевт Средневековья. В «Полном сборнике лекарств и пищи» он собрал около 1400 лекарств и растений с их названиями на нескольких языках, их пользой и дозами. Европейцы комментировали эту книгу до XIX века, и она была основой их растительной фармакологии.
Страница учёного ←Али ибн Иса аль-Каххаль
Пионер офтальмологии — X векАвтор «Памятной записки окулистов» — самой известной книги глазной медицины на протяжении шести веков, переведённой на латынь, иврит и греческий. Он описал операции катаракты серебряными зондами и классифицировал болезни глаза строгим методом, терминология которого до сих пор основа медицинской классификации.
Страница учёного ←Химия
Мусульмане превратили древнее искусство алхимии в экспериментальную науку с лабораторией, методом и инструментами; от них пришли термины «щелочь» и «эликсир», вошедшие в европейские языки.
Джабир ибн Хайян
Отец химии — 721–815Он утвердил химию как экспериментальную науку, основанную на лаборатории и записанной процедуре, владея дистилляцией, кристаллизацией, фильтрацией и сублимацией. Он описал первое соединение ртути и концентрированную уксусную кислоту и дал ранний рецепт щёлочи. Множество книг, приписываемых его школе, были источником, формировавшим европейскую химию веками — и слово Alchemy происходит отсюда.
Страница учёного ←Ар-Рази (Разес)
Врач и химик Багдада — 854–925Он объединил медицину и химию: раннее получение серной кислоты, приготовление алкоголя дистилляцией и чёткая классификация веществ на минералы, растения и животных в «Сирр аль-асрар». В медицине он отличил оспу от кори в «Аль-Хави» и первым предложил выбирать место больницы, подвешивая мясо в кварталах Багдада, чтобы найти самый чистый воздух — там построили великий бимаристан.
Страница учёного ←Математика и алгебра
Из этой области вышли два слова, изменившие мир: «Алгебра» — из книги аль-Хорезми, и «Алгоритм» — из его латинизированного имени. Они принесли в Европу ноль и десятичную систему и основали тригонометрию как самостоятельную науку.
Аль-Хорезми
Отец алгебры — 780–850 / Дом мудростиГлавный библиотекарь аль-Мамуна и автор «Краткой книги об исчислении аль-джабр и аль-мукабала» — первой работы, утвердившей алгебру как самостоятельную науку; мир взял слово из её названия. Переведённый на латынь, он вошёл в европейскую школу, а от латинизации его имени (Algoritmi) произошло слово «Алгоритм», на котором стоит информатика. Он также ввёл ноль и индийские цифры в арабский, а затем европейский мир.
Страница учёного ←Сабит ибн Курра
Энциклопедист из Харрана — 826–901Один из величайших переводчиков и учёных: создатель правила дружественных чисел (каждое число равно сумме делителей другого), исправитель законов измерения объёма пирамид и строгий переводчик Аристотеля, Евклида и Архимеда. Его идеи о кинетической силе предвосхитили законы движения.
Страница учёного ←Абу аль-Вафа аль-Бузджани
Инженер тригонометрии — 940–998Он ввёл тангенс и секанс в тригонометрию, составил таблицы синусов невиданной точности и заложил сферические основы, необходимые астрономам и картографам. Его «Книга о геометрических построениях, необходимых ремесленникам» учила применять геометрию к зданиям и инструментам.
Страница учёного ←Аль-Караджи
Персидский алгебраист — 953–1029Автор «Аль-Фахри фи аль-джабр», в котором он освободил алгебру от геометрического стиля Евклида и направил её к символическому исчислению, объясняя операции с радикальными величинами. Его «Аль-Кафи фи аль-хисаб» практически служил торговцам и счетоводам: он — мост между аль-Хорезми и современной нотацией.
Страница учёного ←Омар Хайям
Мудрец Нишапура — 1048–1131Он довёл геометрические решения кубических уравнений до наибольшей полноты, классифицируя уравнения третьей степени через конические сечения. Возглавил команду Джалалийского календаря, измерившего солнечный год точнее нынешнего григорианского, и столь же знаменит философскими рубаи.
Страница учёного ←Джамшид аль-Каши
Вычислитель Самарканда — 1380–1429Первым сформулировал десятичные дроби с их символами и методами операций в «Ключе арифметики» и вычислил длину окружности, дав π с 16 знаками — рекорд, державшийся почти полтора века. Улугбек назначил его директором Самаркандской обсерватории, называя его луной вычислителей.
Страница учёного ←Астрономия
Мусульмане построили первые систематические обсерватории и исправили таблицы Птолемея; их исправления дошли до Коперника, который цитирует аль-Баттани и Ибн аш-Шатира в своей пионерской работе.
Аль-Баттани
Птолемей арабов — 858–929 / ХарранОдин из величайших астрономов всего Средневековья, автор «Сабейского зиджа», в котором он исправил расстояния Солнца и Луны и орбитальный год. Он определил солнечный год с точностью до минут от современного расчёта, открыл движение солнечного апогея и рассмотрел знаменитую задачу Баттани. Его зидж, переведённый на латынь, использовали Коперник и Тихо Браге.
Страница учёного ←Абд ар-Рахман ас-Суфи
Живописец звёзд — 903–986Автор «Книги неподвижных звёзд» — самого прекрасного иллюстрированного звёздного каталога Средневековья, соединившего наблюдение с арабскими именами звёзд (Альдебаран, Алголь, Фомальгаут), вошедшими в европейские языки через его перевод. Он также зафиксировал первое ясное письменное описание туманности Андромеды — соседа нашей галактики.
Страница учёного ←Ибн Юнус
Наблюдатель горы Мукаттам — 950–1009Астроном Фатимидского государства и автор «Зиджа Хакима», наблюдения которого он вёл с горы Мукаттам близ Каира десятилетиями. Его таблицы движения Солнца и Луны оставались самыми точными своего времени, а в начале XX века послужили исторической основой таблиц лунной траектории.
Страница учёного ←Насир ад-Дин ат-Туси
Директор Марагинской обсерватории — 1201–1274Он построил в Мараге крупнейшую до Нового времени научную обсерваторию (библиотека и точные модели инструментов) и руководил многонациональной командой. Он изобрёл «пару Туси» — математическое устройство, исправляющее лунное движение соединением двух окружностей, — тот же механизм, который Коперник, как предполагается, унаследовал двумя веками позже через промежуточные источники.
Страница учёного ←Ибн аш-Шатир
Астроном Дамаска — 1304–1375Хронометрист мечети Омейядов, он удалил дефектный принцип экванта из птолемеевской модели и заново построил движения Солнца, Луны и Меркурия согласованными круговыми моделями. Его лунные параметры совпадают с коперниковскими почти два века спустя, поэтому исследователи причисляют его к притокам коперниканской революции.
Страница учёного ←Оптика и физика
Ибн аль-Хайсам превратил оптику из философского спора в экспериментальную науку с математическим доказательством — потому его зовут отцом оптики, и современная физика света построена на его книге.
Ибн аль-Хайсам (Альхазен)
Отец оптики — 965–1040 / Басра и КаирАвтор «Книги оптики» в семи томах: он показал, что свет входит в глаз, а не наоборот (опровергая Аристотеля и Евклида), объяснил отражение и преломление, использовал камеру-обскуру в опытах и решил «задачу Альхазена», не имевшую известного решения. После латинского перевода 1572 года на нём строились Кеплер, Декарт и Ньютон; историки считают его первым, кто выделил экспериментально-математический метод, заложив современный научный метод.
Страница учёного ←Камаль ад-Дин аль-Фариси
Комментатор оптики — 1267–1319Ученик марагинской школы, в «Танких аль-маназир» он объединил книгу Ибн аль-Хайсама с книгой Кутб ад-Дина аш-Ширази и завершил их метод. Он дал первое полное физическое объяснение радуги отражением и преломлением внутри капли воды, доказал это опытом с наполненной водой сферической колбой и изучил цвета заката.
Страница учёного ←Инженерия и механика
«Книги хитроумных механизмов» превратили механические идеи в действующие машины: часы, роботы, клапаны и насосы, чьи проекты достигли европейской цивилизации через Андалусию и её переводы.
Братья Бану Муса
Инженеры Дома мудрости — IX векТри брата — Мухаммад, Ахмад и аль-Хасан — собрали в «Книге хитроумных механизмов» около сотни машин и изобретений: кран, сам управляющий сливом воды, воздушные и водяные насосы, автоматические музыкальные устройства и односторонние клапаны по принципу клапанов современных двигателей. Они сами были меценатами, финансируя экспедиции за книгами в Византию.
Страница учёного ←Аль-Джазари
Чудо эпохи — 1136–1206 / ДиярбакырИнженер двора Артукидов и автор «Свода теории и полезной практики в искусстве механизмов» — яснейшей иллюстрированной инженерной книги своей эпохи. Он изобрёл знаменитые «слоновьи часы» для царя, редкие автоматы (слуги-роботы, разливающие воду, лев, качающий головой), программируемую машину со штифтовыми цилиндрами, играющую мелодию, и впервые описал принцип коленчатого вала — механического сердца сегодняшних двигателей.
Страница учёного ←География и навигация
От серебряной карты сицилийского короля до путешествия, измерившего три континента, и до капитана, который вывел европейские корабли на путь в Индию — арабская география построила знание мира о его собственной карте и морях.
Аль-Идриси
Картограф королей — 1100–1165 / Сеута и СицилияГеограф норманнского двора в Палермо, он подготовил для короля Рожера II «Развлечение тоскующего по проникновению в дальние горизонты» и начертил карту мира на серебряной пластине с таблицами координат более 3700 мест. Его карты оставались самыми точными в Европе три века, и мореплаватели вывели из них идею связанных, открытых к югу континентов.
Страница учёного ←Аль-Бируни
Измеритель Земли и Индии — 973–1048 / ХорезмЭнциклопедический ум: он измерил окружность Земли собственным методом с горной вершины, дав радиус с очень малой погрешностью; измерил удельные веса металлов с точностью, сравнимой с современными лабораториями, и предсказал погребённые долины и пески. В «Проверке Индии» он описал индийскую цивилизацию этнографическим методом, опередившим Европу на века.
Страница учёного ←Ибн Баттута
Широчайший путешественник Средневековья — 1304–1369 / ТанжерЗа 29 лет он прошёл около 120 000 км по 44 странам — от Мали до Китая и от Анатолии до Мальдив, описав цивилизации трёх континентов в своей «Рихле». Переведённая на латынь, его книга стала первым окном Европы в Африку и Азию, а его маршрут шире маршрута Марко Поло.
Страница учёного ←Аль-Макдиси
Географ областей — 945–1000 / ИерусалимОн прошёл пешком большую часть земель ислама, чтобы знать страны собственными глазами, а не понаслышке, создав в «Лучших разделах для познания областей» полевое описание городов, их рынков и климатических черт. Он первым применил климатическое районирование как науку о земле.
Страница учёного ←Ибн Маджид
Мастер мореплавателей — 1432–1500 / Джульфар, ОманСамый знаменитый мореплаватель восточных морей, автор «Полезных сведений об основах морской науки» — энциклопедии звёздной, компасной и муссонной навигации. Предание помнит, что он указал путь флоту Васко да Гамы в Индию (1498); никто после не изобрёл науку навигации, которой учили его книги.
Страница учёного ←Якут аль-Хамави
Энциклопедист стран — 1179–1229Автор «Словаря стран» — широчайшей географической энциклопедии Средневековья: названия стран, гор и рек, документированные по цепочке, месту и значению. Он остаётся справочником географов, историков и востоковедов до сих пор, основанный на его методе проверки имён на местности.
Страница учёного ←История и социология
Первыми, кто дал истории метод и критику источников, были мусульманские историки, и Ибн Хальдун запечатлел это в «Мукаддиме», основав социологию и правила экономики за века до Европы.
Ибн Хальдун
Основатель социологии — 1332–1406 / Тунис и КаирАвтор «Мукаддимы», где он теоретизировал цивилизацию, групповую солидарность (асабийя) и цикл возвышения и падения государств, с экономическими правилами, связывающими налоги и процветание наподобие знаменитой кривой Лаффера. Он установил метод критики исторических сообщений — проверку лиц и мест — став, по мнению специалистов, основателем социологии, демографии и экономики.
Страница учёного ←Ат-Табари
Имам историков — 839–923Автор «Истории народов и царей», охватывающей мир от сотворения до его эпохи с переданными сообщениями, и «Комментария к Корану», заложившего толкование через предание и язык. Его метод цепочек стал правилом исследователей древней истории и ценился востоковедами.
Страница учёного ←Аль-Масуди
Геродот арабов — 896–956Историк-путешественник, собравший в «Лугах золота» географию, легенды, народы и религии мира, побывав в Синде, Китае, Египте и Магрибе. Он описал муссоны и диковинных животных страны зангов и первым применил сравнение сообщений в истории.
Страница учёного ←Ибн аль-Асир
Историк крестовых походов — 1160–1233 / МосулАвтор «Полной истории» — детальной хронологической энциклопедии — и «Аль-Мунтака», посвящённого истории крестоносцев с исламской точки зрения, — незаменимого источника даже для самих западных исследователей.
Страница учёного ←Философия и логика
Мусульманские философы возродили греческую мысль и приумножили её, формируя европейский ум через Андалусию и переводческое движение XII века.
Аль-Кинди
Философ арабов — 801–873 / БагдадПервый арабо-мусульманский философ с осознанным проектом, использовавший философию и логику для объяснения наук. Он писал об оптике и криптографии — среди первых описал частотный анализ букв для взлома шифров — а также о музыке и астрономии. Латинская переводческая школа, названная Alkindus, испытала его влияние.
Страница учёного ←Аль-Фараби
Второй учитель — 872–950 / Фараб и ДамаскПрозван «Вторым учителем» после Аристотеля за силу своих объяснений и логический метод. Автор «Мнений жителей добродетельного города», основавшего исламскую политическую философию, и «Большой книги музыки», кодифицировавшей теорию и лады; его критика и изложение Аристотеля стали основой европейской схоластики.
Страница учёного ←Ибн Рушд (Аверроэс)
Комментатор Аристотеля — 1126–1198 / КордоваНазван в Европе «Комментатором» за изложения, вернувшие Аристотеля Европе после утраты, воспламенив спор разума и откровения в Парижском университете. Он ответил аль-Газали в «Тахафут ат-тахафут» и сформулировал методологическое разделение философии и закона, повлиявшее на европейскую мысль; в праве его «Бидаят аль-муджтахид» остаётся эталоном взвешивания школ.
Страница учёного ←Аль-Газали
Доказательство Ислама — 1058–1111 / ТусОдин из самых влиятельных мыслителей истории ислама: в «Воскрешении наук о вере» он объединил право, этику и суфизм, перестроив религиозную жизнь мусульман. В «Несостоятельности философов» он разграничил откровение и разум; его переведённые труды вошли в средневековую латинскую мысль.
Страница учёного ←Фикх и его основы
Четыре имама не просто выносили правовые решения — они основали сам метод правового вывода; так родилась наука основ фикха, норма законодательства до сегодняшнего дня.
Абу Ханифа
Имам имамов — 699–767 / КуфаПервый, кто кодифицировал фикх по главам, став «имамом имамов». Он принял упорядоченный метод аналогии и общественной пользы; ханафитский мазхаб сегодня самый распространённый в мире (Турция, Пакистан, Средняя Азия, Египет). Он был купцом-аскетом, отказывавшимся от правительств своего времени.
Страница учёного ←Малик ибн Анас
Имам города переселения — 711–795 / МединаАвтор «Аль-Муватты» — древнейшей сохранившейся книги, объединяющей хадис и фикх, с отбором здравой практики мединцев. Он открыл дверь общественной пользы, придав законодательству гибкость; маликитский мазхаб — историческое право Северной Африки и Андалусии.
Страница учёного ←Аш-Шафии
Основатель основ фикха — 767–820 / Газа и ЕгипетВ «Ар-Рисале» он создал первую самостоятельную науку основ фикха: упорядочение доводов от Корана и Сунны до иджмы и кияса. Он соединил хиджазский и иракский подходы в средний путь, распространившийся в Египте, Леванте, Восточной Африке и Южной Азии, знаменитый учтивостью в споре.
Страница учёного ←Ахмад ибн Ханбаль
Имам Сунны — 780–855 / БагдадОн стоял твёрдо в испытании сотворённостью Корана, став символом стойкости в истине. Его «Муснад» собирает около сорока тысяч очищенных и связанных пророческих хадисов; ханбалитский мазхаб — корень сегодняшнего саудовского права, а среди его учеников в хадисе — аль-Бухари и Муслим.
Страница учёного ←Науки Корана и хадиса
Это устоявшиеся науки, обеспечившие стабильность текстов: наука цепочек и критика передатчиков — книги хадисов проверялись со строгостью, которой история не знала в документировании.
Аль-Бухари
Повелитель верующих в хадисе — 810–870 / БухараАвтор «Достоверного свода» — самой надёжной книги после Книги Аллаха, отобравшей из шестисот тысяч хадисов только те, что достоверны по доверию, непрерывности и прямой встрече. Его метод критики передатчиков основал науку джарх и тадиль, а его книга стала второй книгой мусульман после Корана.
Страница учёного ←Муслим ибн аль-Хаджжадж
Автор второго Сахиха — 815–875 / НишапурОн составил «Сахих Муслима» с техничной системой цепочек и формулировок, неизвестной прежде, объединяя один рассказ под единой цепочкой. Учёные считают его самой технично точной композицией; аль-Бухари и Муслим вместе — фундамент науки хадиса в мире.
Страница учёного ←Ан-Навави
Мастер хадиса Леванта — 1233–1277 / НаваХранилище левантийского знания: автор знаменитых «Сорока хадисов», «Рияд ас-салихин» — духовной конституции повседневности, и «Аль-Маджму», считающегося среди самых зрелого шафиитского фикха. Он умер в сорок два года, оставив сотни трудов, малых по объёму, но огромных по ценности.
Страница учёного ←Ибн Хаджар аль-Аскалани
Повелитель верующих своей эпохи — 1372–1449 / КаирАвтор «Фатх аль-бари» — величайшего комментария к «Сахиху» аль-Бухари, «Аль-Исабы» — энциклопедии биографий сподвижников, и «Ад-Дурар аль-камина» — биографий VIII века. Названный повелителем верующих в хадисе своей эпохи, он завершил критическую науку, унаследованную от аль-Бухари.
Страница учёного ←Язык и литература
Из языка арабов вышли первые словари, систематическая грамматика, метрика и литературная критика — достигнув фонетики за века до Европы.
Аль-Халиль ибн Ахмад
Автор «Китаб аль-айн» и метрики — 718–786 / БасраОснователь «Китаб аль-айн» — первого словаря в истории языков, упорядоченного фонетически, — арабского лексикона, предвосхитившего всё европейское лексикографическое понятие. Он изобрёл метрику из двадцати размеров, по которым до сих пор меряется арабская поэзия, а его ученик Сибавейх взял у него грамматику.
Страница учёного ←Сибавейх
Имам грамматики — 760–796 / БасраАвтор «Книги» (Аль-Китаб) — первого всеобъемлющего научного грамматического исследования какого-либо языка в мире: около 5500 вопросов с фонетическими и смысловыми доказательствами. Учёные считают его имамом всей грамматики; его латинский перевод XIX века поразил европейских лингвистов точностью понятий.
Страница учёного ←Аль-Джахиз
Литературный мудрец и философ животных — 776–868Энциклопедист «Книги животных», где он описал около 350 видов и говорил о пищевой цепи и приспособлении животного к среде — зародыше того, что позже назовут отбором, — и «Аль-Баян ва-т-табйин», основавшего литературную критику. Он соединял науку, остроумие и социальную философию.
Страница учёного ←Ибн Джинни
Профессор звуков — 932–1002 / МосулАвтор «Аль-Хасаис», изучающего звуки арабского в местах их произнесения, качествах и превращениях, опередив европейскую фонетику на века, и рассматривающего звуковой ритм и этимологию прикладным методом. Он причисляется к величайшим учёным арабского языка вообще.
Страница учёного ←Женщины и наука
Наука в исламской цивилизации не была только мужским делом: женщины основали мировой университет, изготовляли астрономические инструменты и преподавали величайшим учёным хадис и право.
Фатима аль-Фихри
Основательница древнейшего университета — 800–880 / ФесВместе с сестрой Мариам она основала в 859 году университет аль-Карауин в Фесе из наследства отца — по ЮНЕСКО и книге рекордов Гиннесса, старейшее непрерывно действующее высшее учебное заведение мира, опередившее Оксфорд более чем на два века. Она преподавала там Коран, право, астрономию и математику, став главой знания уммы.
Страница учёного ←Мариям аль-Иджлия
Изготовительница астролябий — X век / АндалусияПрославилась тонкой столярной работой и изготовлением астрономических инструментов (астролябий и механизмов) в Кордове; андалусский историк ас-Саади восхвалял её и упоминал среди великих её ремесла. Она принадлежала знаменитой семье дочерей аль-Иджли, известной точной работой, — символ присутствия женщины в астрономической инженерии.
Страница учёного ←Аиша аль-Бауния
Авторитет Леванта — XV век / ДамаскУчёная хадиса, права и поэзии, учившаяся у учёных Леванта и сертифицированная величайшими мастерами хадиса; она преподавала в мечетях Дамаска и Хиджаза, пока учёные не приходили к ней в паломничество. Её труд «Ад-Дурра аль-фахира» восхваляет Пророка ﷺ, и говорили, что она была имамом своей эпохи среди учёных.
Страница учёного ←Как эта наука достигла мира?
Наследие мусульманских учёных достигло Европы через трое великих врат: Андалусию (с центром в Толедо после 1085 года), норманнскую Сицилию и торговые берега Средиземноморья. В Толедо переводчики — иудеи, христиане и мусульмане — переносили сотни книг с арабского на латынь; известнейший — Герард Кремонский, переведший 87 книг, среди них «Канон» Авиценны и компендиум алгебры аль-Хорезми.
В первых медицинских школах Европы (Салерно, Монпелье) «Канон» преподавался дословно до XVII века, а в Париже и Оксфорде комментарии Аверроэса к Аристотелю стали признанным руководством философии, так что его последователей называли его именем. Латинский словарь полон арабских слов — свидетелей этого переноса:
Самые заметные арабские следы в языках мира:
Частые вопросы
Кто величайший из мусульманских учёных?
Единого мнения о «величайшем» нет, но всемирно известнейшие: Ибн Сина в медицине, аль-Хорезми в математике, Ибн аль-Хайсам в оптике и экспериментальном методе, аль-Баттани в астрономии, Ибн Хальдун в социологии. Каждый из них сформировал науку человеческой цивилизации.
Когда был золотой век исламской науки?
Примерно с VIII по XIII век, начавшись от Дома мудрости в Багдаде, расцветая в Кордове, Каире, Фесе и Самарканде, с последствиями, продолжавшимися в Европе веками.
Какие важнейшие науки основали мусульманские учёные?
Алгебра и алгоритмы в математике, химия как лабораторная наука, экспериментальная оптика, наблюдательная астрономия с обсерваториями, растительная фармакология и учебные больницы, социология и экономика в «Мукаддиме», науки основ права и цепочек.
Как науки мусульман достигли Европы?
Через переводческое движение в Толедо, Сицилии и Андалусии (XI–XII века), медицинские школы вроде Салерно и Монпелье, латинские университеты, преподававшие Канон, алгебру и комментарии Аверроэса — плюс арабские слова, живущие в европейских языках до сих пор.