Das goldene Zeitalter der Wissenschaft
Aus dem Herzen Bagdads bis nach Córdoba, Fès und Samarkand legten muslimische Gelehrte die Grundsteine der Wissenschaften, von denen die Welt heute lebt: Medizin, Algebra, Chemie, Optik, Astronomie, Geographie und Soziologie. Auf dieser Seite versammeln wir ihre berühmtesten Gestalten und was jede von ihnen der Welt gab, geordnet nach Wissensgebiet, mit einem Index zum leichten Navigieren.
Das islamische Goldene Zeitalter umspannte rund fünf Jahrhunderte (etwa 8.–13. Jahrhundert). Es begann mit der Übersetzungsbewegung unter Kalif al-Mamun durch das Haus der Weisheit in Bagdad im Jahr 830, wo die Wissenschaften Griechenlands, Persiens und Indiens ins Arabische übertragen wurden. Dann kam die muslimische Generation, die sich nicht mit Übersetzen begnügte: Sie widerlegte, ergänzte und experimentierte. Billiges Papier half beim Edieren der Bücher, und die großen Bibliotheken von Bagdad, Córdoba und Kairo wurden Leuchttürme, zu denen Studenten aus Ost und West reisten.
Folgend die Gestalten jenes Zeitalters und ihre Nachfolger in jedem Gebiet, mit dem Beitrag jedes Gelehrten und seiner Wirkung auf die Wissenschaft der Welt.
Medizin & Pharmazie
Muslimische Ärzte begründeten die klinische Medizin auf Beobachtung, Experiment und Lehrkrankenhäusern; ihre Bücher blieben Jahrhunderte lang die ersten Referenzen der Universitäten Europas.
Ibn Sina (Avicenna)
Fürst der Ärzte — 980–1037 / 370–428 HVerfasser des Kanons der Medizin, der bis ins 17. Jahrhundert an europäischen Universitäten (Montpellier, Löwen und anderen) gelehrt und rund dreißigmal ins Lateinische übersetzt wurde. Er beschrieb über 760 Arzneien und ordnete sie, war der Erste, der Pocken und Masern als zwei verschiedene Krankheiten durch winzige ansteckende Erreger klärte, und prägte die Psychologie durch seelsorgerische Behandlung seelischer Leiden.
Gelehrten-Seite ←Ibn an-Nafis
Vater des kleinen Kreislaufs — 1213–1288Er beschrieb den Lungenkreislauf — den Weg des Blutes vom Herzen zur Lunge und zurück — und widerlegte Galens Behauptung, die Wand zwischen den Herzkammern sei durchlässig, rund drei Jahrhunderte vor William Harvey. Sein Al-Mujaz fi at-Tibb wurde 1547 ins Lateinische übersetzt und blieb eine anerkannte Referenz.
Gelehrten-Seite ←Az-Zahrawi (Abulcasis)
Vater der Chirurgie — 936–1013 / CórdobaArzt des andalusischen Hofes und Verfasser von At-Tasrif, dessen letzter Band die umfassendste chirurgische Enzyklopädie seiner Zeit war. Er erfand und zeichnete über 200 chirurgische Instrumente (Zangen, Spekula, Dilatatoren, Katheter), führte Baumwollnähte und auflösbare Darmfäden ein und machte die Chirurgie zu einer eigenständigen Wissenschaft, deren Werkzeuge rund fünf Jahrhunderte in Europa benutzt wurden.
Gelehrten-Seite ←Ibn Zuhr (Avenzoar)
Arzt von Sevilla — 1091–1161Erster, der Perikarditis und Mediastinalabszess genau beschrieb, und Verfasser von At-Taysir fi al-Mudawati wa-t-Tadbir, übersetzt von Gerhard von Cremona und Referenz der Ärzte Europas. Seine Zeitgenossen rühmten seine strenge Tierversuchs-Praxis, bevor er dem Menschen Behandlungen verschrieb.
Gelehrten-Seite ←Ibn al-Baitar
Meister der einfachen Heilmittel — 1197–1248Der berühmteste botanische Pharmakologe des Mittelalters. In seinem Vollständigen Buch der Heilmittel und Lebensmittel versammelte er rund 1.400 Arzneien und Pflanzen mit ihren Namen in mehreren Sprachen, ihrem Nutzen und Dosen. Europäer kommentierten dieses Buch bis ins 19. Jahrhundert, und es war die Grundlage ihrer Pflanzenpharmakologie.
Gelehrten-Seite ←Ali ibn Isa al-Kahhal
Pionier der Augenheilkunde — 10. JahrhundertVerfasser des Memorandums der Augenärzte, des berühmtesten Buches der Augenmedizin für sechs Jahrhunderte, übersetzt ins Lateinische, Hebräische und Griechische. Er beschrieb Star-Operationen mit silbernen Sonden und ordnete Augenkrankheiten mit einer strengen Methode, deren Terminologie bis heute Grundlage der medizinischen Klassifikation ist.
Gelehrten-Seite ←Chemie
Muslime verwandelten die alte Alchemie in eine Experimentalwissenschaft mit Labor, Methode und Instrumenten; von ihnen stammen die Begriffe Alkali und Elixier, die in die europäischen Sprachen eingingen.
Djabir ibn Hajjan
Vater der Chemie — 721–815Er begründete die Chemie als Experimentalwissenschaft auf Labor und dokumentiertem Verfahren, meisterhaft in Destillation, Kristallisation, Filtration und Sublimation. Er beschrieb die erste Quecksilberverbindung und konzentrierte Essigsäure und gab eine frühe Rezeptur für Alkali. Die ihm zugeschriebenen Bücher waren die Quelle, die die europäische Chemie Jahrhunderte prägte — und das Wort Alchemy stammt daher.
Gelehrten-Seite ←Ar-Razi (Rhazes)
Arzt und Chemiker von Bagdad — 854–925Er vereinte Medizin und Chemie: frühe Schwefelsäure-Gewinnung, Alkoholherstellung durch Destillation und klare Klassifikation der Stoffe in Minerale, Pflanzen und Tiere in Sirr al-Asrar. In der Medizin unterschied er Pocken und Masern in Al-Hawi und schlug als Erster vor, den Standort eines Krankenhauses zu wählen, indem man Fleisch in den Vierteln Bagdads aufhing, um die reinste Luft zu finden — dort errichtete man das große Bimaristan.
Gelehrten-Seite ←Mathematik & Algebra
Aus diesem Gebiet kamen zwei Wörter, die die Welt veränderten: Algebra, aus dem Buch al-Chwarizmis, und Algorithmus, aus seinem latinisierten Namen. Sie trugen die Null und das Dezimalsystem nach Europa und begründeten die Trigonometrie als eigene Wissenschaft.
Al-Chwarizmi
Vater der Algebra — 780–850 / Haus der WeisheitOberbibliothekar al-Mamuns und Verfasser des Kompendiums der Rechnung durch Ergänzung und Ausgleich, des ersten Werks, das die Algebra als eigene Wissenschaft begründete — die Welt nahm das Wort aus seinem Titel. Lateinisch übersetzt, zog es in die europäische Schule ein, und aus der Latinisierung seines Namens (Algoritmi) wurde das Wort Algorithmus, auf dem die Informatik ruht. Er führte auch die Null und die indischen Ziffern in die arabische und dann europäische Welt ein.
Gelehrten-Seite ←Thabit ibn Qurra
Der Universalgelehrte von Harran — 826–901Einer der größten Übersetzer und Wissenschaftler: Begründer der Regel der befreundeten Zahlen (jede Zahl gleich der Summe der Teiler der anderen), Korrektor der Gesetze zur Volumenmessung der Pyramiden und strenger Neuübersetzer von Aristoteles, Euklid und Archimedes. Seine Ideen zur kinetischen Kraft wiesen auf die Bewegungsgesetze voraus.
Gelehrten-Seite ←Abu al-Wafa al-Budschani
Ingenieur der Trigonometrie — 940–998Er führte Tangens und Sekans in die Trigonometrie ein, erstellte Sinustabellen nie dagewesener Präzision und legte die sphärischen Grundlagen, die Astronomen und Kartografen brauchten. Sein Buch über die geometrischen Konstruktionen für Handwerker lehrte, Geometrie auf Bauten und Instrumente anzuwenden.
Gelehrten-Seite ←Al-Karadschi
Persischer Algebraiker — 953–1029Verfasser von Al-Fachri fi al-Dschabr, worin er die Algebra vom geometrischen Stil Euklids befreite und auf den Weg des symbolischen Rechnens brachte, mit Operationen an Wurzelgrößen. Sein Al-Kafi fi al-Hisab diente praktisch Händlern und Buchhaltern: Er ist die Brücke zwischen al-Chwarizmi und der modernen Notation.
Gelehrten-Seite ←Omar Chayyam
Weiser von Nischapur — 1048–1131Er führte die geometrischen Lösungen kubischer Gleichungen auf ihre breiteste Stufe, indem er Gleichungen dritten Grades nach Kegelschnitten klassifizierte. Er leitete das Team des Dschalali-Kalenders, das das Sonnenjahr genauer maß als der heutige gregorianische, und ist ebenso berühmt für seine philosophischen Vierzeiler.
Gelehrten-Seite ←Dschamschid al-Kaschi
Rechner von Samarkand — 1380–1429Erster, der Dezimalbrüche mit ihren Symbolen und Operationsmethoden im Schlüssel der Arithmetik formulierte, und berechnete den Kreisumfang mit π auf 16 Dezimalstellen — ein Rekord, der fast anderthalb Jahrhunderte hielt. Ulugh Beg ernannte ihn zum Direktor der Sternwarte von Samarkand und nannte ihn den Mond der Rechner.
Gelehrten-Seite ←Astronomie
Muslime bauten die ersten systematischen Sternwarten und korrigierten die Tabellen des Ptolemäus; ihre Korrekturen gelangten zu Kopernikus, der al-Battani und Ibn asch-Schatir in seinem bahnbrechenden Werk zitiert.
Al-Battani
Der Ptolemäus der Araber — 858–929 / HarranEiner der größten Astronomen des gesamten Mittelalters, Verfasser des Sabier-Zij, in dem er die Abstände von Sonne und Mond sowie das Umlaufjahr korrigierte. Er schätzte das Sonnenjahr auf Minuten genau gegenüber der modernen Rechnung, entdeckte die Bewegung des Sonnenhöhepunkts und behandelte die berühmte Battani-Frage. Sein zij, lateinisch übersetzt, diente Kopernikus und Tycho Brahe.
Gelehrten-Seite ←Abd ar-Rahman as-Sufi
Maler der Sterne — 903–986Verfasser des Buchs der Fixsterne, des schönsten illustrierten Himmelskatalogs des Mittelalters, der Beobachtung mit den arabischen Sternnamen (Aldebaran, Algol, Fomalhaut) verband, die durch seine Übersetzung in die europäischen Sprachen eingingen. Er zeichnete auch die erste klare schriftliche Beschreibung des Andromedanebels neben unserer Galaxis auf.
Gelehrten-Seite ←Ibn Yunus
Beobachter des Mokattam-Berges — 950–1009Astronom des fatimidischen Staates und Verfasser des Hakimi-Zij, dessen Beobachtungen er über Jahrzehnte vom Mokattam-Berg bei Kairo durchführte. Seine Sonnen- und Mondtabellen blieben die genauesten seiner Zeit und dienten Anfang des 20. Jahrhunderts als historische Grundlage für Tabellen der Mondbahn.
Gelehrten-Seite ←Nasir ad-Din at-Tusi
Leiter der Sternwarte Maragha — 1201–1274Er baute in Maragha die größte wissenschaftliche Sternwarte vor der Neuzeit (Bibliothek und präzise Instrumentenmodelle) und leitete ein multinationales Team. Er erfand das Tusi-Paar, das mathematische Gerät zur Korrektur der Mondbewegung durch zwei kombinierte Kreise — derselbe Mechanismus, den Kopernikus zwei Jahrhunderte später über Zwischenquellen geerbt haben soll.
Gelehrten-Seite ←Ibn asch-Schatir
Astronom von Damaskus — 1304–1375Zeitmesser der Umayyaden-Moschee, tilgte er das fehlerhafte Equanten-Prinzip aus dem ptolemäischen Modell und baute die Bewegungen von Sonne, Mond und Merkur mit kohärenten Kreismodellen wieder auf. Seine Mondparameter entsprechen denen Kopernikus' fast zwei Jahrhunderte später, sodass Forscher ihn zu den Zuflüssen der kopernikanischen Revolution zählen.
Gelehrten-Seite ←Optik & Physik
Ibn al-Haytham verwandelte die Optik von einer philosophischen Debatte in eine Experimentalwissenschaft mit mathematischem Beweis — daher sein Titel Vater der Optik; die moderne Lichtphysik wurde auf seinem Buch gebaut.
Ibn al-Haitham (Alhazen)
Vater der Optik — 965–1040 / Basra & KairoVerfasser des Buchs der Optik in sieben Bänden: Er zeigte, dass Licht ins Auge eintritt und nicht umgekehrt (widerlegend Aristoteles und Euklid), erklärte Reflexion und Brechung, nutzte die Camera obscura in seinen Experimenten und löste das nach ihm benannte Problem ohne bekannte Lösung. Nach der lateinischen Übersetzung von 1572 bauten Kepler, Descartes und Newton auf ihm; Historiker zählen ihn zum Ersten, der die experimentell-mathematische Methode trennte und die moderne wissenschaftliche Methode begründete.
Gelehrten-Seite ←Kamal ad-Din al-Farisi
Kommentator der Optik — 1267–1319Schüler der Maragha-Schule, vereinigte er in Tanqih al-Manazir das Buch Ibn al-Haithams mit dem Qutb ad-Din asch-Schirazis und vollendete ihre Methode. Er gab die erste vollständige physikalische Erklärung des Regenbogens durch Reflexion und Brechung in einem Wassertropfen, bewies sie mit dem Experiment der wassergefüllten Glaskugel und untersuchte die Farben der Dämmerung.
Gelehrten-Seite ←Ingenieurwesen & Mechanik
Die Bücher der genialen Vorrichtungen machten aus mechanischen Ideen funktionierende Maschinen: Uhren, Roboter, Ventile und Pumpen, deren Entwürfe über Andalusien und seine Übersetzungen zur europäischen Zivilisation gelangten.
Die Brüder Banu Musa
Ingenieure des Hauses der Weisheit — 9. JahrhundertDrei Brüder — Muhammad, Ahmad und al-Hasan — versammelten im Buch der geniellen Vorrichtungen rund 100 Maschinen und Erfindungen: ein Ventil, das den Wasserabfluss ohne Nutzer regelt, Luft- und Wasserpumpen, selbstspielende Musikautomaten und Einwegventile nach dem Prinzip moderner Motorenventile. Sie waren selbst Mäzene und finanzierten Expeditionen, um Bücher aus Byzanz zu holen.
Gelehrten-Seite ←Al-Dschazari
Das Wunder des Zeitalters — 1136–1206 / DiyarbakirIngenieur des artukidischen Hofes und Verfasser der Sammlung von Theorie und nützlicher Praxis in der Kunst der Vorrichtungen, des klarsten illustrierten Ingenieurbuchs seiner Epoche. Er erfand die berühmte Elefantenuhr für den König, seltene Automaten (Roboterdiener, die Wasser gießen, ein Löwe, der den Kopf schüttelt), eine programmierbare Maschine mit Stiftwalzen, die eine Melodie spielte, und beschrieb erstmals das Prinzip der Kurbelwelle — das mechanische Herz heutiger Motoren.
Gelehrten-Seite ←Geographie & Navigation
Von einer Silberkarte für einen sizilianischen König bis zu einer Reise, die drei Kontinente maß, bis zum Kapitän, der europäische Schiffe auf den Indienweg führte — die arabische Geographie baute das Wissen der Welt über ihre eigene Karte und ihre Meere.
Al-Idrisi
Kartograf der Könige — 1100–1165 / Ceuta & SizilienGeograph des normannischen Hofes in Palermo, bereitete er für König Roger II das Buch der angenehmen Reisen in ferne Länder vor und zeichnete eine Weltkarte auf einer Silberplatte mit Koordinatentabellen für über 3.700 Orte. Seine Karten blieben drei Jahrhunderte die genauesten Europas, und aus ihnen leiteten Navigatoren die Idee verbundener, nach Süden offener Kontinente ab.
Gelehrten-Seite ←Al-Biruni
Vermesser der Erde und Indiens — 973–1048 / ChoresmEnzyklopädischer Geist: Er maß den Erdumfang mit seiner eigenen Methode von einem Berggipfel und gab den Erdradius mit sehr kleinem Fehler an; maß die spezifischen Gewichte der Metalle mit Präzision wie moderne Laboratorien und sagte eingegrabene Täler und Sande voraus. In seiner Indien-Verifikation beschrieb er die indische Zivilisation mit einer ethnographischen Methode, die Europa um Jahrhunderte voraus war.
Gelehrten-Seite ←Ibn Battuta
Der weiteste Reisende des Mittelalters — 1304–1369 / TangerIn 29 Jahren legte er rund 120.000 km in 44 Ländern zurück, von Mali bis China und von Anatolien bis zu den Malediven, und beschrieb die Zivilisationen dreier Kontinente in seiner Riyla. Lateinisch übersetzt, wurde sein Buch Europas erstes Fenster nach Afrika und Asien, und seine Route übertrifft die Marco Polos.
Gelehrten-Seite ←Al-Muqaddasi
Geograph der Regionen — 945–1000 / JerusalemEr durchwanderte die meisten Länder des Islams zu Fuß, um die Länder mit eigenen Augen statt von Hörensagen zu kennen, und schuf in Die besten Einteilungen zur Kenntnis der Regionen eine Feldbeschreibung der Städte, ihrer Märkte und Klimmerkmale. Er war der Erste, der die klimatische Regionalisierung als Wissenschaft des Landes einsetzte.
Gelehrten-Seite ←Ibn Madschid
Meister der Navigatoren — 1432–1500 / Dschulfar, OmanDer berühmteste Navigator der Meere des Ostens, Verfasser der Nützlichkeiten der Grundsätze der Meereskunde, eine Enzyklopädie der Stern-, Kompass- und Monsunnavigation. Die Überlieferung erinnert, dass er Vasco da Gamas Flotte auf dem Indienweg lenkte (1498); niemand nach ihm erfand die Navigation, die seine Bücher lehrten.
Gelehrten-Seite ←Yaqut al-Hamawi
Enzyklopädist der Länder — 1179–1229Verfasser des Länderlexikons, der weitesten geographischen Enzyklopädie des Mittelalters: Namen von Ländern, Bergen und Flüssen, dokumentiert nach Kette, Ort und Bedeutung. Er bleibt bis heute Referenz für Geographen, Historiker und Orientalisten, gegründet auf seine Methode, Namen im Gelände zu prüfen.
Gelehrten-Seite ←Geschichte & Soziologie
Die Ersten, die der Geschichte eine Methode und eine Quellenkritik gaben, waren muslimische Historiker, und Ibn Chaldun besiegelte es in seiner Muqaddima, begründete Soziologie und die Regeln der Ökonomie Jahrhunderte vor Europa.
Ibn Chaldun
Begründer der Soziologie — 1332–1406 / Tunis & KairoVerfasser der Muqaddima, in der er die Zivilisation, die Gruppensolidarität (Asabiyya) und den Zyklus von Aufstieg und Fall der Staaten theoretisierte, mit ökonomischen Regeln, die Steuern und Wohlstand wie die berühmte Laffer-Kurve verbinden. Er setzte eine Methode zur Kritik historischer Berichte — Prüfung von Personen und Orten — und gilt den Fachleuten als Begründer der Soziologie, Demografie und Ökonomie.
Gelehrten-Seite ←At-Tabari
Imam der Historiker — 839–923Verfasser der Geschichte der Nationen und Könige, die die Welt von der Schöpfung bis zu seiner Zeit mit überlieferten Berichten umfasst, und des Korankommentars, der die Auslegung durch Tradition und Sprache begründete. Seine Methode der Kettenzitate wurde zur Regel der Althistoriker und von Orientalisten bewundert.
Gelehrten-Seite ←Al-Masudi
Der Herodot der Araber — 896–956Reisender Historiker, der in den Goldenen Wiesen die Geographie, Legenden, Völker und Religionen der Welt versammelte und bis nach Sind, China, Ägypten und in den Maghreb reiste. Er beschrieb die Monsune und die seltsamen Tiere des Sindschan-Landes und war der Erste, der den Vergleich von Berichten in der Geschichte anwandte.
Gelehrten-Seite ←Ibn al-Athir
Historiker der Kreuzzüge — 1160–1233 / MossulVerfasser der Vollständigen Geschichte, einer detaillierten chronologischen Enzyklopädie, und von al-Muntaqa zur Kreuzigergeschichte aus islamischer Sicht — eine unverzichtbare Quelle selbst für westliche Forscher.
Gelehrten-Seite ←Philosophie & Logik
Muslimische Philosophen belebten das griechische Denken und erweiterten es, prägten den europäischen Geist durch Andalusien und die Übersetzungsbewegung des zwölften Jahrhunderts.
Al-Kindi
Philosoph der Araber — 801–873 / BagdadDer erste arabisch-islamische Philosoph mit bewusstem Projekt, der Philosophie und Logik zur Erklärung der Wissenschaften nutzte. Er schrieb über Optik und Kryptographie — zu den Ersten, die die Buchstabenhäufigkeitsanalyse zur Entschlüsselung beschrieben — sowie über Musik und Astronomie. Die lateinische Übersetzungsschule, Alkindus genannt, erfuhr seinen Einfluss.
Gelehrten-Seite ←Al-Farabi
Der Zweite Lehrer — 872–950 / Farab & DamaskusDer Zweite Lehrer nach Aristoteles genannt für die Kraft seiner Erklärungen und seiner logischen Methode. Verfasser der Meinung der Bewohner der tugendhaften Stadt, die die islamische politische Philosophie begründete, und des Großen Buchs der Musik, das Theorie und Tonarten kodifizierte; seine Kritik und Darlegung Aristoteles' wurde Grundlage der europäischen Scholastik.
Gelehrten-Seite ←Ibn Ruschd (Averroes)
Kommentator des Aristoteles — 1126–1198 / CórdobaIn Europa der Kommentator genannt für seine Darlegungen, die Aristoteles nach Europa zurückbrachten, nachdem er dort verloren war, und die Debatte Vernunft-Offenbarung an der Universität Paris entfachten. Er antwortete al-Ghazali in Tahafut at-Tahafut und formulierte eine methodische Trennung von Philosophie und Gesetz, die das europäische Denken prägte; im Recht bleibt seine Bidayat al-Mudschtahid Referenz für das Abwägen der Schulen.
Gelehrten-Seite ←Al-Ghazali
Beweis des Islam — 1058–1111 / TusEiner der einflussreichsten Denker der islamischen Geschichte: In der Wiederbelebung der Wissenschaften der Religion vereinte er Recht, Ethik und Sufismus und baute das religiöse Leben der Muslime neu auf. In der Inkohärenz der Philosophen grenzte er Offenbarung und Vernunft ab; seine übersetzten Werke zogen ins lateinische Mittelalter ein.
Gelehrten-Seite ←Recht & seine Prinzipien
Die vier Imame beschränkten sich nicht auf Rechtssätze — sie begründeten die Methode der Rechtsschlüsse selbst; so entstand die Wissenschaft der Rechtsprinzipien als Norm der Gesetzgebung bis heute.
Abu Hanifa
Imam der Imame — 699–767 / KufaErster, der das Recht in Kapiteln kodifizierte, wurde er der Imam der Imame. Er nutzte eine geordnete Methode von Analogie und öffentlichem Nutzen; die hanafitische Schule ist heute die weltweit verbreitetste (Türkei, Pakistan, Zentralasien, Ägypten). Er war ein asketischer Kaufmann, der die Regierungen seiner Zeit ablehnte.
Gelehrten-Seite ←Malik ibn Anas
Imam der Stadt der Hidschra — 711–795 / MedinaVerfasser von al-Muwatta, dem ältesten erhaltenen Buch, das Hadith und Recht vereint, mit der gesunden Praxis der Leute Medinas. Er öffnete die Tür des öffentlichen Nutzens und gab der Gesetzgebung Flexibilität; die malikitische Schule ist das historische Recht Nordafrikas und Andalusiens.
Gelehrten-Seite ←Asch-Schafi'i
Begründer der Rechtsprinzipien — 767–820 / Gaza & ÄgyptenIn ar-Risala begründete er die erste eigenständige Wissenschaft der Rechtsprinzipien: die Ordnung der Beweise von Koran und Sunna bis zum Konsens und der Analogie. Er vereinte hidschazitischen und irakischen Ansatz zu einem Mittelweg, der sich in Ägypten, der Levante, Ostafrika und Südasien verbreitete, berühmt für seine Höflichkeit im Streit.
Gelehrten-Seite ←Ahmad ibn Hanbal
Imam der Sunna — 780–855 / BagdadEr stand fest in der Prüfung um die Erschaffenheit des Korans und wurde zum Symbol der Standhaftigkeit in der Wahrheit. Sein Musnad versammelt rund vierzigtausend gesäuberte und verkettete Propheten-Hadithe; die hanbalitische Schule ist die Wurzel des heutigen saudischen Rechts, und zu seinen Schülern im Hadith zählen al-Buchari und Muslim.
Gelehrten-Seite ←Koran- & Hadith-Wissenschaften
Dies sind die gefestigten Wissenschaften, die die Stabilität der Texte sicherten: die Wissenschaft der Ketten und die Kritik der Überlieferer — Hadith-Bücher wurden mit einer Strenge geprüft, wie die Geschichte sie in Dokumentation nie kannte.
Al-Buchari
Befehlshaber der Gläubigen im Hadith — 810–870 / BucharaVerfasser des authentischen Kompendiums, des verlässlichsten Buchs nach dem Buch Gottes, ausgewählt aus sechshunderttausend Hadithen nur jene, die durch Vertrauen, Kontinuität und direktes Treffen authentisch sind. Seine Methode der Überliefererkritik begründete die Wissenschaft von Djarh und Tadil, und sein Buch wurde das zweite Buch der Muslime nach dem Koran.
Gelehrten-Seite ←Muslim ibn al-Haddschadsch
Verfasser des zweiten Sahih — 815–875 / NischapurEr erstellte den Sahih Muslim mit einem technischen System von Ketten und Formulierungen, das unbekannt war vor ihm, und vereinte einen Bericht unter einer einzigen Kette. Die Gelehrten zählen ihn als die technisch präziseste Zusammenstellung; al-Buchari und Muslim zusammen sind das Fundament der Hadith-Wissenschaft der Welt.
Gelehrten-Seite ←An-Nawawi
Hadith-Meister der Levante — 1233–1277 / NawaSpeicher des levantinischen Wissens: Verfasser der berühmten Vierzig Hadithe, von Riyadh as-Salihin, der geistlichen Ordnung des Alltags, und von al-Madschmu, gezählt zum reifsten schafiitischen Recht. Er starb mit zweiundvierzig Jahren nach Hunderten von Werken, klein an Umfang, riesig an Wert.
Gelehrten-Seite ←Ibn Hadschar al-Asqalani
Befehlshaber der Gläubigen seiner Epoche — 1372–1449 / KairoVerfasser von Fath al-Bari, dem größten Kommentar zum Sahih al-Buchari, von al-Isaba, der Enzyklopädie der Gefährten-Biografien, und von ad-Durar al-Kamina für die Biografien des achten Jahrhunderts. Befehlshaber der Gläubigen im Hadith seiner Zeit genannt, vollendete er die kritische Wissenschaft, die er von al-Buchari erbte.
Gelehrten-Seite ←Sprache & Literatur
Aus der Sprache der Araber kamen die ersten Wörterbücher, die systematische Grammatik, die Metrik und die Literaturkritik — und erreichten die Phonetik Jahrhunderte vor Europa.
Al-Chalil ibn Ahmad
Autor des Kitab al-Ayn und der Metrik — 718–786 / BasraBegründer des Kitab al-Ayn, des ersten Wörterbuchs der Sprachgeschichte, phonetisch geordnet — ein arabisches Lexikon vor dem gesamten europäischen lexikografischen Konzept. Er erfand die Metrik mit zwanzig Versmaßen, nach denen arabische Poesie noch gemessen wird, und sein Schüler Sibawaih nahm die Grammatik von ihm.
Gelehrten-Seite ←Sibawaih
Imam der Grammatik — 760–796 / BasraVerfasser des Buchs (al-Kitab), der ersten umfassenden wissenschaftlichen grammatischen Studie einer beliebigen Sprache der Welt: rund 5.500 Fragen mit phonetischen und semantischen Beweisen. Die Gelehrten zählen ihn als Imam der gesamten Grammatik; seine lateinische Übersetzung des 19. Jahrhunderts verblüffte europäische Linguisten durch ihre begriffliche Präzision.
Gelehrten-Seite ←Al-Dschahiz
Literaturweiser und Tierphilosoph — 776–868Enzyklopädist des Buchs der Tiere, in dem er rund 350 Arten beschrieb und die Nahrungskette sowie die Anpassung des Tieres an seine Umwelt behandelte — der Kern dessen, was später Selektion heißen sollte — und von al-Bayan wa-t-tabyin, das die Literaturkritik begründete. Er vereinte Wissenschaft, Witz und Sozialphilosophie in seiner Feder.
Gelehrten-Seite ←Ibn Dschinni
Professor der Laute — 932–1002 / MossulVerfasser von al-Chasais, das die Laute des Arabischen in ihren Artikulationsstellen, Qualitäten und Wandlungen untersucht, die europäische Phonetik um Jahrhunderte vorwegnehmend, und rhythmische Klanglehre und Etymologie mit angewandter Methode behandelt. Er zählt zu den größten Sprachwissenschaftlern der arabischen Sprache überhaupt.
Gelehrten-Seite ←Frauen & Wissenschaft
Wissenschaft in der islamischen Zivilisation war nicht allein Männersache: Frauen gründeten eine Weltuniversität, fertigten astronomische Instrumente und lehrten die größten Gelehrten Hadith und Recht.
Fatima al-Fihri
Gründerin der ältesten Universität — 800–880 / FèsMit ihrer Schwester Mariam gründete sie 859 die al-Qarawiyyin-Universität in Fès aus dem Erbe ihres Vaters — laut UNESCO und Guinness die älteste durchgehend betriebene Hochschuleinrichtung der Welt, Oxford um mehr als zwei Jahrhunderte voraus. Sie lehrte dort Koran, Recht, Astronomie und Mathematik und steht als Kapitel des Wissens der Ummah.
Gelehrten-Seite ←Mariam al-Idschliya
Astrolabien-Bauerin — 10. Jahrhundert / AndalusienBerühmt für Feinzimmerei und die Herstellung astronomischer Instrumente (Astrolabien und Mechanismen) in Córdoba; der andalusische Historiker as-Saadi lobte sie und nannte sie unter den Großen ihres Handwerks. Sie gehörte zur berühmten Familie der Töchter al-Idschlis, bekannt für Präzisionsarbeit — ein Symbol der Präsenz der Frau in der astronomischen Technik.
Gelehrten-Seite ←Aischa al-Bauniyya
Autorität der Levante — 15. Jahrhundert / DamaskusGelehrte des Hadith, des Rechts und der Dichtung, unterrichtet von den Gelehrten der Levante und zertifiziert von den größten Hadith-Meistern; sie lehrte in den Moscheen von Damaskus und dem Hidschas, bis die Gelehrten zu ihr pilgerten. Ihr Werk ad-Durra al-Fachira preist den Propheten ﷺ, und man sagte, sie sei der Imam ihrer Zeit unter den Gelehrten gewesen.
Gelehrten-Seite ←Wie gelangte diese Wissenschaft in die Welt?
Das Erbe der muslimischen Gelehrten erreichte Europa durch drei große Tore: Andalusien (zentriert auf Toledo nach 1085), das normannische Sizilien und die Handelsgestaden des Mittelmeers. In Toledo übersetzten Übersetzer — Juden, Christen und Muslime — Hunderte Bücher aus dem Arabischen ins Lateinische; der berühmteste war Gerhard von Cremona mit 87 übersetzten Büchern, darunter Avicennas Kanon und al-Chwarizmis Algebra-Kompendium.
In den ersten medizinischen Schulen Europas (Salerno, Montpellier) wurde der Kanon bis ins 17. Jahrhundert wörtlich gelehrt, und in Paris und Oxford wurden Averroes' Kommentare zu Aristoteles zum anerkannten Leitfaden der Philosophie, sodass seine Anhänger nach ihm benannt wurden. Das lateinische Wörterbuch ist voller arabischer Wörter als Zeugen dieser Übertragung:
Die bedeutendsten arabischen Spuren in den Sprachen der Welt:
Häufige Fragen
Wer ist der größte der muslimischen Gelehrten?
Es gibt keinen Konsens über den Größten, aber die weltweit Berühmtesten: Ibn Sina in der Medizin, al-Chwarizmi in der Mathematik, Ibn al-Haitham in Optik und experimenteller Methode, al-Battani in der Astronomie und Ibn Chaldun in der Soziologie. Jeder von ihnen prägte eine Wissenschaft der menschlichen Zivilisation.
Wann war das goldene Zeitalter der islamischen Wissenschaft?
Etwa vom 8. bis zum 13. Jahrhundert, beginnend am Haus der Weisheit in Bagdad, blühend in Córdoba, Kairo, Fès und Samarkand, mit Wirkungen, die in Europa noch Jahrhunderte anhielten.
Welche sind die wichtigsten Wissenschaften, die muslimische Gelehrte begründeten?
Algebra und Algorithmen in der Mathematik, Chemie als Laborwissenschaft, experimentelle Optik, beobachtende Astronomie mit Sternwarten, Pflanzenpharmakologie und Lehrkrankenhäuser, Soziologie und Ökonomie in der Muqaddima sowie die Wissenschaften der Rechtsprinzipien und der Ketten.
Wie gelangten die Wissenschaften der Muslime nach Europa?
Durch die Übersetzungsbewegung in Toledo, Sizilien und Andalusien (11.–12. Jahrhundert), medizinische Schulen wie Salerno und Montpellier, die lateinischen Universitäten, die Kanon, Algebra und Averroes' Kommentare lehrten — zusätzlich zu den arabischen Wörtern, die bis heute in den europäischen Sprachen überleben.