《古兰经》举为榜样的妇女
《古兰经》明确点名一位妇女——伊姆兰之女麦尔彦，她被提升于全世界的妇女之上——并举出两位作为信士的榜样：麦尔彦本人与法老之妻阿西娅，同时也提及伊姆兰的妻子与易卜拉欣的妻子萨拉（愿他俩平安）。
وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱمۡرَأَتَ فِرۡعَوۡنَ إِذۡ قَالَتۡ رَبِّ ٱبۡنِ لِي عِندَكَ بَيۡتٗا فِي ٱلۡجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرۡعَوۡنَ وَعَمَلِهِۦ وَنَجِّنِي مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ安拉以法老的妻子，为归信的人们的模范。当时，她曾说：“我的养主啊！求你在你那里，为我建筑一所房子在乐园里。求你拯救我脱离法老，和他的罪行。求你拯救我脱离不义的民众。”
وَمَرۡيَمَ ٱبۡنَتَ عِمۡرَٰنَ ٱلَّتِيٓ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتۡ بِكَلِمَٰتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِۦ وَكَانَتۡ مِنَ ٱلۡقَٰنِتِينَ他〔安拉〕又以仪姆兰的女儿麦尔彦〔为归信的人们的模范〕，她曾保守贞操，但我把我的鲁哈吹入它，她确信了她的养主的言辞和他的一切经典，她是一个服从的人。
وَإِذۡ قَالَتِ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ يَٰمَرۡيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰكِ وَطَهَّرَكِ وَٱصۡطَفَىٰكِ عَلَىٰ نِسَآءِ ٱلۡعَٰلَمِينَ当时，天使说：“麦尔彦啊！安拉确已拣选你，使你纯洁，使你超越全世界的妇女。
在先知ﷺ的时代
赫蒂彻·宾特·胡韦利德
最先归信者；先知ﷺ的依靠古莱什的贵族女商人，先知ﷺ最艰难时刻的支持者；她在众人之前归信，布哈里与穆斯林记载了她的美德，她位列乐园妇女的领袖。
阿伊莎·宾特·艾布·伯克尔
民族的学者两部《圣训实录》与各部圣训集经由她传述的圣训约有两千段；圣门弟子及其再传弟子向她求取判例，经注学家与法学家在先知ﷺ的家庭生活与《古兰经》注释上依赖她。
努赛芭·温姆·欧麦拉
吴侯德的女杰在吴侯德，她递水送药，随后持剑护卫先知ﷺ，直至多处受伤，此事载于先知传与传记文献（伊本·希沙姆的《先知传》；伊本·哈哲尔的《伊萨白》）。
温姆·赛莱麦·欣德·宾特·艾布·乌玛雅
明智进言的声音她是一位圣训传述者与法学家，正统诸圣训集都传述自她；在侯代比亚，她向先知ﷺ进言，一句忠告打破了僵局，记载于布哈里关于和约的记述（《条款章》）。
鲁法伊达·艾斯莱米娅
战地医学的先驱她在先知ﷺ的清真寺建立了伊斯兰第一座战地医院帐篷，救治他历次战事中的伤员（伊本·赛尔德的《塔巴卡特·库布拉》）。
希法·宾特·阿卜杜拉
写字的老师与市场监察官她教哈芙赛写字；欧麦尔·本·哈塔布任命她为麦地那市场的监察官——文献记载中第一位担任公职的妇女（伊本·哈哲尔的《伊萨白》）。
民族的妇女学者们
凯里迈·温姆·艾哈迈德·麦尔沃济娅
麦加，卒于伊历463年 / 公元1071年她是麦加的布哈里圣训实录传述人，学界领袖从她学习圣训，人们称她为同时代的女性师尊（佐哈比的《西雅尔·阿拉姆·努巴拉》）。
舒赫黛·宾特·艾巴里
巴格达，卒于伊历573年 / 公元1178年她师从哈提卜·巴格达迪等人，在巴格达授课，并与巴格达的资深学者互授传述许可（伊本·穆格拉姆的《补遗与完篇》）。
宰娜布·宾特·欧麦尔·本·卡拉姆
大马士革，卒于伊历740年 / 公元1339年她是当时传述者中的泰斗，讲授圣训典籍，数千名学者——包括圣训泰斗伊本·哈哲尔——从她求学（伊本·哈哲尔的《杜拉尔·卡米纳》）。
宰娜布·奈夫扎维娅
凯鲁万，卒于伊历283年 / 公元896年马立克学派的教法学者，伊玛目萨赫努恩的学生；穆斯林西方的学者从她求学，她曾在他们中间主持裁决（佐哈比的《伊斯兰通史》）。
行善的妇女在安拉那里的品级
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: سَيِّدَاتُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدَ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ، وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَآسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ安拉的使者ﷺ说：“乐园中女子的领袖是：赫蒂彻·宾特·胡韦利德、法蒂玛·宾特·穆罕默德、麦尔彦·宾特·伊姆兰，以及法老之妻阿西娅·宾特·穆扎希姆。”
伊斯兰最伟大的妇女并非因世间的荣耀、美貌或权势而被尊崇，而是因信仰、坚忍、知识与善行；以这个尺度，在安拉的衡量中，一位谦逊、有技能、敬畏安拉的妇女胜过君王身边的显贵。
常见问题
伊斯兰最伟大的女性是谁？
经文指明赫蒂彻、法蒂玛、麦尔彦和阿西娅为乐园妇女的领袖（艾哈迈德 2905），并指明阿伊莎为先知ﷺ之后这个民族最权威的学者。
《古兰经》是否点名提到妇女？
明确点名的：只有麦尔彦。以指称出现的：阿西娅，法老之妻（66:11）；伊姆兰的妻子（3:35）；以及萨拉，易卜拉欣的妻子（11:71-72）。
妇女曾发布过宗教判例吗？
是的——从圣门弟子中的阿伊莎与温姆·赛莱麦，到北非的宰娜布·奈夫扎维娅、巴格达的舒赫黛和大马士革的宰娜布·宾特·卡拉姆。
在哪里可以读到更多关于伊斯兰历史中女性的内容？
在传记文献中：伊本·赛尔德的《塔巴卡特·库布拉》、佐哈比的《西雅尔·阿拉姆·努巴拉》，以及伊本·哈哲尔的《伊萨白》与《杜拉尔·卡米纳》。
《古兰经》：QuranEnc；圣训译文：HadeethEnc。每条均标明出处。发现错误？请告知我们。