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圣训图书馆

最权威的先知圣训集:布哈里与穆斯林两大圣训实录、四大圣训集、马立克《穆宛塔》、《利雅德圣训集》、《瑙威四十段》等——导论、方法与范例。

圣训集

先知圣训是指从先知穆罕默德 ﷺ 传述的一切:他的言语、行为、默许与品格。自第一世纪起,穆斯林共同体便以背诵与记录的方式传承;随后迎来了伟大的编订时代:汇集正文、为传述人立传、鉴定传述的等级——直到圣训学建立在严谨的方法论之上。本图书馆介绍最权威的圣训集及其编纂者与方法。

《布哈里圣训实录》

伊玛目穆罕默德·本·伊斯玛仪·布哈里 · 公元 810 – 870

经学者公认为《古兰经》之后最真实的经典。布哈里从他所熟记的六十万段传述中精选出约 7,563 段,要求每位传述者可靠并与老师当面相接——他的书至今仍是圣训严谨性的标尺。…

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《穆斯林圣训实录》

伊玛目穆斯林·本·哈贾吉·奈萨布里 · 公元 821 – 875

伊斯兰第二大真实经典。穆斯林按主题编排,将同一段传述的不同传述链汇集一处,并以精通传述链著称——有人说比布哈里更精密。…

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《艾布·达乌德圣训集》

伊玛目苏莱曼·本·艾什阿斯·锡吉斯塔尼 · 公元 817 – 889

六大圣训集之一,聚焦教法律例类圣训。艾布·达乌德几乎不为传述而传述,而是作为实践依据收录,并按需指出学者们对该圣训等级的分歧。…

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《提尔米兹圣训全集》

伊玛目穆罕默德·本·伊萨·提尔米兹 · 公元 824 – 892

作者称其为「全集」,因为它汇集了圣训的全部学科:律法、伦理、末日征兆与美德。每段圣训之后他都说明其等级及学者们的评论——是研究传述链学生的至爱。…

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《奈萨仪圣训集》

伊玛目艾哈迈德·本·舒艾布·奈萨仪 · 公元 829 – 915

他有两个版本:包含全部等级的《大圣训集》,再从中摘出最严格的《精选集》(al-Mujtaba)——即六部中通称的那部。苏尤蒂说:六部中它错误最少。…

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《伊本·马哲圣训集》

伊玛目穆罕默德·本·耶济德·本·马哲·加兹维尼 · 公元 824 – 887

它补全了六部圣训集。以简洁和严谨的章节编序著称,其中包含许多真实的传述,也有少量被学者在注释中标记的弱传。…

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《马立克穆宛塔》

伊玛目马立克·本·艾奈斯 · 公元 711 – 795

流传至今最古老的圣训汇编。马立克汇集了他在麦地那人中确证的传述、判例与实践。沙斐仪说:「大地上没有任何一部书比马立克的这部书更真实。」…

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《利雅德圣训集》(善行花园)

伊玛目瑙威 · 公元 1233 – 1277

从两大实录与圣训集中精选的合集,论及正直生活的礼节:品德、功修与交往。瑙威将其编为 372 章,使其成为家庭与清真寺中阅读最多的圣训书之一。…

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《礼节辑录》

伊玛目布哈里 · 公元 810 – 870

布哈里在此汇集了他的《实录》未收录的关于行善、接续骨肉、品德、父母与邻居权利的圣训——故名「礼节辑录」。…

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《穆罕默德仪表》

伊玛目提尔米兹 · 公元 824 – 892

一部以可靠传述链记录先知 ﷺ 人性特质的百科全书:他的形貌、品德、衣着、饮食、笑貌与居家习惯——完善信士对至美造物的想象。…

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《如愿以偿》

伊玛目伊本·哈贾尔·阿斯格拉尼 · 公元 1372 – 1449

一部教法圣训汇编,取自两大实录、圣训集与各类圣训录,从洁净篇到买卖篇,并附各传述等级的简注——是比较教法学证据的标准参考。…

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《瑙威四十段》

伊玛目瑙威 · 公元 1233 – 1277

四十二段涵盖宗教根基的综合性圣训。瑙威说:「我汇集了每一段可作为信仰支柱的圣训」——学者们为此写下无数注释,使其成为伊斯兰教育的支柱。…

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神圣圣训(Qudsi)

散见于两大实录与各类圣训录 · 第一世纪起

先知 ﷺ 转述安拉之言而非《古兰经》的传述:其意义是启示,其措辞是传述。最著名者:「我的众仆啊,我已为我自己禁止了不义。」…

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