Frauen, die der Koran als Vorbilder darstellt
Der Koran nennt eine Frau ausdrücklich beim Namen — Maryam, die Tochter Imrans, erhoben über die Frauen der Welt — und gibt zwei als Vorbilder für die Gläubigen: Maryam selbst und die Frau des Pharao Asiya, daneben verweist er auf die Frau Imrans und Sara, die Frau Abrahams (Friede sei mit ihnen).
وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱمۡرَأَتَ فِرۡعَوۡنَ إِذۡ قَالَتۡ رَبِّ ٱبۡنِ لِي عِندَكَ بَيۡتٗا فِي ٱلۡجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرۡعَوۡنَ وَعَمَلِهِۦ وَنَجِّنِي مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَUnd Allah hat als Gleichnis für diejenigen, die glauben, dasjenige von Fir’auns Frau geprägt. Als sie sagte: Mein Herr, baue mir bei Dir ein Haus im (Paradies)garten, und errette mich von Fir’aun und seinem Werk, und errette mich von dem Volk der Ungerechten.
وَمَرۡيَمَ ٱبۡنَتَ عِمۡرَٰنَ ٱلَّتِيٓ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتۡ بِكَلِمَٰتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِۦ وَكَانَتۡ مِنَ ٱلۡقَٰنِتِينَUnd (auch von) Maryam, ’Imrans Tochter, die ihre Scham unter Schutz stellte, worauf Wir in sie von Unserem Geist einhauchten. Und sie hielt die Worte ihres Herrn und Seine Bücher für wahr und gehörte zu den (Allah) demütig Ergebenen.
وَإِذۡ قَالَتِ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ يَٰمَرۡيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰكِ وَطَهَّرَكِ وَٱصۡطَفَىٰكِ عَلَىٰ نِسَآءِ ٱلۡعَٰلَمِينَUnd als die Engel sagten: „O Maryam, Allah hat dich auserwählt und dich rein gemacht und dich auserwählt vor den Frauen der (anderen) Weltenbewohner!
Zur Zeit des Propheten ﷺ
Chadidscha bint Chuwailid
Die Erste, die glaubte; die Stütze des Propheten ﷺDie edle Händlerin der Quraisch und die Stütze des Propheten ﷺ in seiner härtesten Stunde; sie glaubte vor den Menschen, Al-Buchari und Muslim überliefern ihre Vorzüge, und sie gehört zu den führenden Frauen des Paradieses.
Aischa bint Abi Bakr
Gelehrte der UmmahDie beiden Sahih und die Sunan überliefern rund zweitausend Hadithe über sie; Gefährten und ihre Nachfolger holten ihre Urteile ein, und Koranausleger und Juristen stützten sich auf sie für das Privatleben des Propheten ﷺ und den Korankommentar.
Nusayba Umm Amara
Heldin von UhudIn Uhud reichte sie Wasser und Medizin, dann verteidigte sie den Propheten ﷺ mit einem Schwert, bis sie mehrfach verwundet wurde, wie in der Sira und der biographischen Literatur festgehalten (Ibn Hischams Sira; Ibn Hajars al-Isaba).
Umm Salama Hind bint Abi Umayya
Die Stimme des klugen RatesEine Überliefererin und Rechtsgelehrte, für die die Sammlungen der Dschamaʿa überliefern; sie beriet den Propheten ﷺ in Hudaibiya mit einem Rat, der die Blockade löste, festgehalten in Al-Bucharis Bericht über den Waffenstillstand (Buch der Bedingungen).
Rufaida al-Aslamiyya
Pionierin der FeldmedizinErrichtete das erste Feldlazarett-Zelt des Islam in der Moschee des Propheten ﷺ und behandelte die Verwundeten seiner Feldzüge (Ibn Saʿds al-Tabaqat al-Kubra).
Asch-Schifa bint Abdallah
Lehrerin des Schreibens und MarktaufseherinBrachte Hafsa das Schreiben bei; Umar ibn al-Chattab ernannte sie zur Aufseherin des Marktes von Medina — die erste dokumentierte Frau in der öffentlichen Verwaltung (Ibn Hajars al-Isaba).
Die Gelehrten der Ummah
Karima Umm Ahmad al-Marwaziyya
Mekka, gest. 463 n. H. / 1071 n. Chr.Eine Überliefererin des Sahih al-Buchari in Mekka, von der führende Gelehrte Hadithe übernahmen und die sie die Scheicha ihrer Generation nannten (Ad-Dhahabis Siyar Aʿlam an-Nubala).
Schuhda bint al-Ibari
Bagdad, gest. 573 n. H. / 1178 n. Chr.Sie hörte bei Al-Chatib al-Baghdadi und anderen, lehrte in Bagdad und nahm Unterrichtserlaubnisse entgegen und erteilte sie an die führenden Gelehrten Bagdads (Ibn al-Muqarrams ad-Dhayl wa-t-Takmila).
Zainab bint Umar ibn al-Kamal
Damaskus, gest. 740 n. H. / 1339 n. Chr.Die Meisterin der Überlieferer ihrer Zeit; sie lehrte Hadith-Werke, und tausende Gelehrte — darunter der Hafiz Ibn Hajar — übernahmen von ihr (Ibn Hajars ad-Durar al-Kamina).
Zainab an-Nafzawiyya
Kairuan, gest. 283 n. H. / 896 n. Chr.Eine malikitische Rechtsgelehrte und Schülerin des Imam Sahnun; die Gelehrten des muslimischen Westens lernten von ihr, und sie sprach unter ihnen Recht (Ad-Dhahabis Tarikh al-Islam).
Der Rang rechtschaffener Frauen vor Allah
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: سَيِّدَاتُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدَ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ، وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَآسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَDer Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Die führenden Frauen des Paradieses sind Chadidscha bint Chuwailid, Fatima bint Muhammad, Maryam bint Imran und Asiya bint Muzahim, die Frau des Pharao.“
Die größten Frauen des Islam wurden nicht wegen weltlichen Ruhms, Schönheit oder Macht ausgezeichnet, sondern wegen Glauben, Geduld, Wissen und rechtschaffenem Wirken; nach diesem Maßstab übertrifft eine bescheidene, begabte, gottesfürchtige Frau die Gefährten der Könige in Allahs Rechnung.
Häufige Fragen
Wer sind die größten Frauen des Islam?
Die Texte nennen Chadidscha, Fatima, Maryam und Asiya als die führenden Frauen des Paradieses (Ahmad 2905) und Aischa als die größte Gelehrtenautorität der Ummah nach dem Propheten ﷺ.
Nennt der Koran Frauen beim Namen?
Mit ausdrücklichem Namen: nur Maryam. Mit Anspielung: Asiya, die Frau des Pharao (66:11), die Frau Imrans (3:35) und Sara, die Frau Abrahams (11:71-72).
Haben muslimische Frauen religiöse Urteile gefällt?
Ja — von Aischa und Umm Salama unter den Gefährten bis zu Zainab an-Nafzawiyya in Nordafrika, Schuhda in Bagdad und Zainab bint al-Kamal in Damaskus.
Wo kann ich mehr über Frauen in der islamischen Geschichte lesen?
In der biographischen Literatur: Ibn Saʿds al-Tabaqat al-Kubra, Ad-Dhahabis Siyar Aʿlam an-Nubala sowie Ibn Hajars al-Isaba und ad-Durar al-Kamina.
Koran: QuranEnc. Hadith-Übersetzungen: HadeethEnc. Quellen stehen bei jedem Eintrag. Fehler entdeckt? Sagen Sie es uns.