Las mujeres que el Corán presenta como ejemplos
El Corán nombra a una mujer de forma explícita, Maryam hija de Imran, elevada sobre las mujeres del mundo, y da dos como ejemplo para los creyentes: Maryam misma y la esposa del Faraón, Asiya, además de referirse a la esposa de Imran y a Sara, la esposa de Abraham (la paz sea con ellos).
وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱمۡرَأَتَ فِرۡعَوۡنَ إِذۡ قَالَتۡ رَبِّ ٱبۡنِ لِي عِندَكَ بَيۡتٗا فِي ٱلۡجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرۡعَوۡنَ وَعَمَلِهِۦ وَنَجِّنِي مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَY para los creyentes como ejemplo plantea el caso de la mujer del Faraón [que era una verdadera creyente] cuando dijo: “¡Señor mío! Constrúyeme, junto a Ti, una morada en el Paraíso, y sálvame del Faraón y de sus obras abominables. Sálvame de este pueblo opresor”.
وَمَرۡيَمَ ٱبۡنَتَ عِمۡرَٰنَ ٱلَّتِيٓ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتۡ بِكَلِمَٰتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِۦ وَكَانَتۡ مِنَ ٱلۡقَٰنِتِينَY también el ejemplo de María, hija de ‘Imrán, quien preservó su castidad; infundí en ella un espíritu Mío. Ella creyó en la veracidad de las Palabras de su Señor y en Sus Libros, y fue realmente una mujer devota.
وَإِذۡ قَالَتِ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ يَٰمَرۡيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰكِ وَطَهَّرَكِ وَٱصۡطَفَىٰكِ عَلَىٰ نِسَآءِ ٱلۡعَٰلَمِينَY [recuerda] cuando los ángeles dijeron: “¡María! Dios te ha elegido por tus virtudes y te ha purificado. Te ha elegido entre todas las mujeres del mundo.
En la época del Profeta ﷺ
Jadiya bint Juwailid
La primera en creer; el apoyo del Profeta ﷺLa noble comerciante de Quraish y el apoyo del Profeta ﷺ en su hora más dura; creyó antes que la gente, al-Bujari y Muslim recogen sus virtudes, y está entre las mujeres más destacadas del Paraíso.
Aisha bint Abi Bakr
Sabia de la ummaLos dos Sahih y las Sunan narran por su vía unos dos mil hadices; los Compañeros y sus sucesores buscaban sus resoluciones, y los exégetas y juristas se apoyaban en ella para la vida privada del Profeta ﷺ y el comentario del Corán.
Nusaiba Umm ‘Umara
Heroína de UhudEn Uhud sirvió agua y medicina, y luego defendió al Profeta ﷺ con una espada hasta ser herida muchas veces, como recogen la Sira y la literatura biográfica (la Sira de Ibn Hisham; al-Isaba de Ibn Hayar).
Umm Salama Hind bint Abi Umayya
La voz del consejo sensatoNarradora y jurista cuyas narraciones recogen las colecciones de la Yama‘a; aconsejó al Profeta ﷺ en Hudaybiyya con un consejo que rompió el estancamiento, recogido en el relato de al-Bujari sobre la tregua (Libro de las Condiciones).
Rufaida al-Aslamiyya
Pionera de la medicina de campañaInstaló la primera tienda-hospital de campaña del islam en la mezquita del Profeta ﷺ y atendió a los heridos de sus campañas (at-Tabaqat al-Kubra de Ibn Sa‘d).
Ash-Shifa bint Abdallah
Maestra de escritura y supervisora del mercadoEnseñó a escribir a Hafsa; Umar ibn al-Jattab la nombró supervisora del mercado de Medina: la primera mujer documentada en la administración pública (al-Isaba de Ibn Hayar).
Las mujeres sabias de la umma
Karima Umm Ahmad al-Marwaziyya
La Meca, m. 463 H / 1071 d. C.Transmisora del Sahih al-Bujari en La Meca, de la que tomaron hadices los mayores sabios, que la llamaban la shaykha de su generación (Siyar A‘lam an-Nubala de ad-Dahabi).
Shuhda bint al-Ibari
Bagdad, m. 573 H / 1178 d. C.Oyó de al-Jatib al-Baghdadi y otros, enseñó en Bagdad, y recibió y concedió licencias con los mayores sabios de Bagdad (ad-Dhayl wa-t-Takmila de Ibn al-Muqarram).
Zaynab bint Umar ibn al-Kamal
Damasco, m. 740 H / 1339 d. C.Maestra de los transmisores en su tiempo, enseñaba libros de hadiz, y miles de sabios, entre ellos el hafiz Ibn Hayar, tomaron de ella (ad-Durar al-Kamina de Ibn Hayar).
Zaynab an-Nafzawiyya
Kairuán, m. 283 H / 896 d. C.Jurista malikí, discípula del imán Sahnun; los sabios del Occidente musulmán aprendieron de ella y ella daba dictámenes entre ellos (Tarikh al-Islam de ad-Dahabi).
La posición de las mujeres rectas ante Allah
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: سَيِّدَاتُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدَ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ، وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَآسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَEl Mensajero de Allah ﷺ dijo: «Las mujeres más destacadas del Paraíso son Jadiya bint Juwailid, Fátima bint Muhammad, Maryam bint Imran y Asiya bint Muzahim, la esposa del Faraón».
Las mujeres más grandes del islam no fueron exaltadas por la gloria mundana, la belleza ni el poder, sino por la fe, la paciencia, el conocimiento y la obra recta; con esta balanza, una mujer humilde, capaz y consciente de Allah supera a los cortesanos de los reyes en la estima de Allah.
Preguntas frecuentes
¿Quiénes son las mujeres más grandes del islam?
Los textos nombran a Jadiya, Fátima, Maryam y Asiya como las mujeres más destacadas del Paraíso (Ahmad 2905), y a Aisha como la mayor autoridad sabia de la umma tras el Profeta ﷺ.
¿Menciona el Corán a las mujeres por su nombre?
Por su nombre explícito: solo Maryam. Por referencia: Asiya, la esposa del Faraón (66:11), la esposa de Imran (3:35) y Sara, la esposa de Abraham (11:71-72).
¿Emitieron las mujeres musulmanas dictámenes religiosos?
Sí, desde Aisha y Umm Salama entre las Compañeras, hasta Zaynab an-Nafzawiyya en el norte de África, Shuhda en Bagdad y Zaynab bint al-Kamal en Damasco.
¿Dónde puedo leer más sobre las mujeres en la historia islámica?
En la literatura biográfica: at-Tabaqat al-Kubra de Ibn Sa‘d, el Siyar A‘lam an-Nubala de ad-Dahabi, y al-Isaba y ad-Durar al-Kamina de Ibn Hayar.
Corán: QuranEnc. Traducciones de hadices: HadeethEnc. Cada elemento indica su fuente. ¿Encontró un error? Avísenos.