وہ خواتین جنہیں قرآن مثال بنا کر پیش کرتا ہے
قرآن صرف ایک عورت کا نام صراحت سے لیتا ہے — مریم بنت عمران، جنہیں دنیا کی عورتوں سے بلند کیا گیا — اور دو کو مومنوں کے لیے مثال بناتا ہے: خود مریم اور فرعون کی بیوی آسیہ، ساتھ ہی عمران کی بیوی اور ابراہیم کی بیوی سارہ کی طرف اشارہ کرتا ہے (ان سب پر سلام)۔
وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱمۡرَأَتَ فِرۡعَوۡنَ إِذۡ قَالَتۡ رَبِّ ٱبۡنِ لِي عِندَكَ بَيۡتٗا فِي ٱلۡجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرۡعَوۡنَ وَعَمَلِهِۦ وَنَجِّنِي مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَاور اللہ تعالیٰ نے ایمان والوں کے لیے فرعون کی بیوی کی مثال بیان فرمائی جبکہ اس نے دعا کی کہ اے میرے رب! میرے لیے اپنے پاس جنت میں مکان بنا اور مجھے فرعون سے اور اس کے عمل سے بچا اور مجھے ﻇالم لوگوں سے خلاصی دے.
وَمَرۡيَمَ ٱبۡنَتَ عِمۡرَٰنَ ٱلَّتِيٓ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتۡ بِكَلِمَٰتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِۦ وَكَانَتۡ مِنَ ٱلۡقَٰنِتِينَاور (مثال بیان فرمائی) مریم بنت عمران کی جس نے اپنے ناموس کی حفاﻇت کی پھر ہم نے اپنی طرف سے اس میں جان پھونک دی اور (مریم) اس نے اپنے رب کی باتوں اور اس کی کتابوں کی تصدیق کی اور عبادت گزاروں میں سے تھی.
وَإِذۡ قَالَتِ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ يَٰمَرۡيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰكِ وَطَهَّرَكِ وَٱصۡطَفَىٰكِ عَلَىٰ نِسَآءِ ٱلۡعَٰلَمِينَاور جب فرشتوں نے کہا، اے مریم! اللہ تعالیٰ نے تجھے برگزیده کر لیا اور تجھے پاک کر دیا اور سارے جہان کی عورتوں میں سے تیرا انتخاب کر لیا۔
نبی ﷺ کے زمانے میں
خدیجہ بنت خویلد
سب سے پہلے ایمان لانا؛ نبی ﷺ کا سہاراقریش کی معزز تاجر خاتون اور نبی ﷺ کی سب سے سخت گھڑی میں سہارا؛ اس نے لوگوں سے پہلے ایمان لایا، صحیح بخاری اور صحیح مسلم نے ان کے فضائل جمع کیے، اور وہ جنت کی پیشوا خواتین میں سے ہیں۔
عائشہ بنت ابی بکر
امت کی عالمہصحیحین اور سنن تقریباً دو ہزار احادیث ان کے واسطے سے روایت کرتی ہیں؛ صحابہ اور تابعین نے ان سے احکام پوچھے، اور مفسرین اور فقہاء نے نبی ﷺ کی نجی زندگی اور قرآن کی تفسیر میں ان پر انحصار کیا۔
نسیبہ ام عمارہ
احد کی ہیرواحد کے دن انہوں نے پانی اور دوا پہنچائی، پھر تلوار کے ساتھ نبی ﷺ کی حفاظت کی یہاں تک کہ کئی بار زخمی ہوئیں، جیسا کہ سیرت اور تراجم کی کتابوں (ابن ہشام، السیرہ؛ ابن حجر، الاصابہ) میں مذکور ہے۔
ام سلمہ ہند بنت ابی امیہ
نیک مشورے کی آوازایک راویہ اور فقیہہ جن کے واسطے سے جمہور کی کتب روایت کرتی ہیں؛ انہوں نے حدیبیہ کے موقع پر نبی ﷺ کو ایسا مشورہ دیا جس نے معاملے کی اٹک توڑی، اور یہ مشورہ صحیح بخاری کے صلح کے واقعہ (کتاب الشروط) میں محفوظ ہے۔
رفیذہ اسلمیہ
میدانی طب کی پیش روانہوں نے نبی ﷺ کی مسجد میں اسلام کا پہلا میدانی اسپتال کا خیمہ قائم کیا اور آپ ﷺ کی مہموں کے زخمیوں کا علاج کیا (ابن سعد، الطبقات الکبریٰ)۔
الشفا بنت عبداللہ
لکھنا سکھانے والی اور بازار کی نگرانانہوں نے حفصہ کو لکھنا سکھایا؛ عمر بن خطاب نے انہیں مدینہ کے بازار کی نگرانی پر مقرر کیا — عوامی انتظام میں پہلی مستند خاتون (ابن حجر، الاصابہ)۔
امت کی خاتون عالم
کریمہ ام احمد مروزیہ
مکہ، وفات ۴۶۳ھ / ۱۰۷۱ءمکہ میں صحیح بخاری کی راویہ، جن سے ممتاز علماء نے حدیث لی اور جنہیں اپنے زمانے کی شیخہ کہا گیا (ذہبی، سیر اعلام النبلاء)۔
شہدہ بنت الاعبری
بغداد، وفات ۵۷۳ھ / ۱۱۷۸ءانہوں نے الخطیب بغدادی اور دوسروں سے سنا، بغداد میں پڑھایا، اور بغداد کے بڑے علماء کے ساتھ اجازتیں لیں اور دیں (ابن المقرم، الذیل والتکملہ)۔
زینب بنت عمر بن الکمال
دمشق، وفات ۷۴۰ھ / ۱۳۳۹ءاپنے زمانے کی ممتاز ترین راویہ؛ اس نے حدیث کی کتابیں پڑھائیں، اور ہزاروں علماء — جن میں محدث ابن حجر بھی تھے — اس سے تعلیم لے کر آئے (ابن حجر، الدرر الکامنہ)۔
زینب نفزاویہ
قیروان، وفات ۲۸۳ھ / ۸۹۶ءمالکی فقیہہ، امام سحنون کی شاگرد؛ مسلم مغرب کے علماء نے ان سے تعلیم حاصل کی اور یہ ان کے درمیان احکام دیتی تھیں (ذہبی، تاریخ الاسلام)۔
اللہ کے نزدیک صالح خواتین کا مقام
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: سَيِّدَاتُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدَ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ، وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَآسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَاللہ کے رسول ﷺ نے فرمایا: «جنت کی پیشوا عورتیں خدیجہ بنت خویلد، فاطمہ بنت محمد، مریم بنت عمران اور آسیہ بنت مزاحم، فرعون کی بیوی ہیں۔»
اسلام کی سب سے بڑی خواتین دنیاوی شان، خوبصورتی یا طاقت کے لیے بلند نہیں ہوئیں بلکہ ایمان، صبر، علم اور نیک عمل کے لیے؛ اسی معیار پر ایک معمولی، ہنرمند، اللہ سے ڈرنے والی خاتون اللہ کے حساب میں بادشاہوں کے رفقا سے بہتر مقام رکھتی ہے۔
عام سوالات
اسلام کی سب سے بڑی خواتین کون ہیں؟
متون خدیجہ، فاطمہ، مریم اور آسیہ کو جنت کی پیشوا عورتوں قرار دیتے ہیں (مسند احمد ۲۹۰۵)، اور عائشہ کو نبی ﷺ کے بعد امت کی سب سے بڑی علمی حوالہ بتاتے ہیں۔
کیا قرآن عورتوں کا نام لے کر ذکر کرتا ہے؟
براہِ راست نام سے: صرف مریم۔ اشارے سے: آسیہ، فرعون کی بیوی (التحریم ۶۶:۱۱)، عمران کی بیوی (آل عمران ۳:۳۵) اور سارہ، ابراہیم کی بیوی (ہود ۱۱:۷۱–۷۲)۔
کیا مسلمان عورتوں نے دینی احکام دیے؟
جی — صحابہ میں عائشہ اور ام سلمہ سے، شمالی افریقہ میں زینب نفزاویہ تک، بغداد میں شہدہ اور دمشق میں زینب بنت الکمال تک۔
اسلامی تاریخ میں عورتوں کے بارے میں مزید کہاں پڑھ سکتے ہیں؟
تراجم کی کتابوں میں: ابن سعد کی الطبقات الکبریٰ، ذہبی کی سیر اعلام النبلاء، اور ابن حجر کی الاصابہ اور الدرر الکامنہ۔
قرآن: QuranEnc۔ احادیث کے تراجم: HadeethEnc۔ ہر آئٹم پر ماخذ درج ہے۔ کوئی غلطی ملی؟ ہمیں بتائیں۔