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Súplicas del Hayy y la Umra

Duas y adhkar auténticos para cada etapa del Hayy y la Umra: desde la intención de ihram hasta el tawaf de despedida — textos fiables con significado traducido.

Etapas del viaje:Ihram, intención y TalbiyahTawaf y Estación de IbrahimSafa, Marwa y Sa'iDías de Tashreeq y partida a MinaLa detención en ArafatMuzdalifah y al-Mash'ar al-HaramLapidación y sacrificioTawaf al-Ifadah y despedida

El Hayy y la Umra son adoraciones en las que el peregrino cruza el miqat y entra en un estado especial con sus propias súplicas. Reunimos aquí las duas de cada etapa tal como fueron narradas — en árabe original con significado traducido, y notas prácticas acordes a lo que los peregrinos han practicado desde la época de los Compañeros. No dejes que tu lengua se seque del recuerdo de Dios en ningún estado de los ritos.

Ihram, intención y Talbiyah

Antes del ihram en el miqat, el peregrino hace la ablución, ghusl, una oración de dos raka, luego la intención — la Talbiyah es el primer anuncio del paso de su mundo a responder el llamado de Dios.

لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ عُمْرَةً، لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ
Significado: La Talbiyah de la Umra y el Hayy: responder a Dios solo, a Quien pertenecen toda alabanza, gracia y soberanía.
اللَّهُمَّ إِنِّي أُحْرِمُ بِكَ فَأَكْرِمْنِي، وَإِنِّي أَدْخُلُ فِي حَرَمِكَ فَحَرِّمْ لَحْمِي عَلَى النَّارِ
Significado: La dua del ihram: pedir honor por el estado asumido por Él, y protección del Fuego al entrar en Su santuario.

Tawaf y Estación de Ibrahim

Realiza siete circunvalaciones alrededor de la Kaaba empezando en la Piedra Negra de frente a la esquina yemení — el tawaf es dhikr y dua, no oración.

سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
Significado: Los adhkar libres del tawaf: glorificación, alabanza, unicidad, grandeza, y aferrarse solo a Dios.
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
Significado: Recomendado entre la esquina yemení y la Piedra Negra en cada vuelta.

Safa, Marwa y Sa'i

Sale hacia Safa, recita «as-Safa y al-Marwa son de los ritos de Dios», suplica y magnifica tres veces, y camina las siete etapas entre las dos colinas.

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، عَادَ بِالْحَقِّ وَصَدَقَ الْوَعْدَ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ
Significado: La dua en Safa y Marwa como decía el Profeta ﷺ: unicidad completa y recuerdo del poder de Dios en Su victoria y promesa.

Días de Tashreeq y partida a Mina

Tras el Fajr del día de Tarwiyah el peregrino parte a Mina para pasar la noche — los días de tashreeq son días de abundante recuerdo y takbir tras las oraciones.

اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ
Significado: El takbir libre recitado tras cada oración prescrita durante los días de tashreeq.

La detención en Arafat

El día de Arafat es el mayor pilar del Hayy: los peregrinos se reúnen en su llanura tras el mediodía con el estandarte de la súplica y la humildad — la mejor dua del día es la de unicidad.

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Significado: El Profeta ﷺ dijo: la mejor súplica es la del día de Arafat, y la mejor que dije yo y los profetas antes de mí.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ مِنْهُ نَبِيُّكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ بِكَ مِنْهُ نَبِيُّكَ
Significado: Buscar lo mejor de este mundo y del otro como lo pidieron los profetas.

Muzdalifah y al-Mash'ar al-Haram

Sale de Arafat tras la puesta del sol hacia Muzdalifah, reza ambas oraciones unidas y acortadas, pasa la noche y recoge sus guijarros — una gran noche conocida como la del modo descalzo.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ وَبَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ
Significado: La salutación abrahámica: entre las duas de las noches bendecidas tras la oración sobre el Profeta.

Lapidación y sacrificio

El día del sacrificio el peregrino lanza siete guijarros a la gran yamrah diciendo takbir en cada uno, luego sacrifica y se rapa — para todo el mundo musulmán es el día del Eid al-Adha.

بِسْمِ اللَّهِ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، رَغْمًا لِلشَّيْطَانِ وَرِضًا لِلرَّحْمَنِ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا وَذَنْبًا مَغْفُورًا وَسَعْيًا مَشْكُورًا
Significado: Lo que se dice en la lapidación y el sacrificio: buscar la victoria por Dios y Su complacencia, y pedir un Hayy aceptado y pecados perdonados.

Tawaf al-Ifadah y despedida

Tras la noche en Mina el peregrino acude a La Meca para el tawaf al-ifadah y el sa'i, luego se despide del santuario con el tawaf de despedida — permaneciendo ligado a la Casa hasta el último momento.

اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا الْبَيْتَ بَيْتُكَ وَهَذَا الْحَرَمُ حَرَمُكَ وَالْأَمْنُ أَمْنُكَ، وَهَذَا مَقَامُ عَائِذٍ بِكَ مِنَ النَّارِ
Significado: La despedida del santuario: declarar el refugio en Dios contra el Fuego en un lugar sagrado.