ইসলামে নারী, কাজ ও ব্যবসা

একজন মুসলিম নারীর সম্পদ উপার্জন, মালিকানা ও তা ব্যবহারের পূর্ণ অধিকার রয়েছে; তাঁর সম্পত্তি তাঁর স্বামী বা অভিভাবকের সম্পত্তি থেকে স্বতন্ত্র, আর তার ওপর কারও কোনো অভিভাবকত্ব নেই। খাদীজা (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) ছিলেন পুরুষদের নিয়োগদানকারী একজন শীর্ষস্থানীয় বণিক; নারীরা ক্রয়-বিক্রয় করতেন, ধার দিতেন, ওয়াকফ করতেন এবং শিক্ষা, চিকিৎসা, কৃষি ও প্রশাসনে কাজ করতেন। লজ্জাশীলতা ও পরিবারের অধিকার রক্ষাকারী নিরাপত্তাবলির মধ্যে তাঁর জন্য কাজ অনুমোদিত — অতিরিক্ত আয়ের জন্য স্তন্যদান ও সন্তান প্রতিপালন উপেক্ষা করা যায় না।

মালিকানার অধিকার ও আর্থিক স্বাধীনতা

Quran
وَلَا تَتَمَنَّوۡاْ مَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بِهِۦ بَعۡضَكُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖۚ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٞ مِّمَّا ٱكۡتَسَبُواْۖ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيبٞ مِّمَّا ٱكۡتَسَبۡنَۚ وَسۡـَٔلُواْ ٱللَّهَ مِن فَضۡلِهِۦٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٗا

And do not wish for that by which Allāh has made some of you exceed others. For men is a share of what they have earned, and for women is a share of what they have earned. And ask Allāh of His bounty. Indeed Allāh is ever, of all things, Knowing.

সূরা আন-নিসা ৪:৩২

ইসলামি আইন নারীদের যে অধিকার দিয়েছে, তা অনেক পশ্চিমা আইন ব্যবস্থা সম্প্রতি স্বীকার করেছে: তাঁর মহর কেবল তাঁরই, তাঁর উত্তরাধিকার কেবল তাঁরই, আর কাজ বা ব্যবসা থেকে তাঁর উপার্জন কেবল তাঁরই — তাঁর অনুমতি ছাড়া কেউ তাঁর সম্পত্তি ব্যবহার করতে পারে না। উদাহরণস্বরূপ, ব্রিটেনে ১৮৮২ সালের Married Women’s Property Act পর্যন্ত বিবাহিত নারীর কোনো স্বতন্ত্র সম্পত্তি অধিকার ছিল না; শরিয়ত মুসলিম নারীদের এই স্বাধীনতা দিয়েছিল চৌদ্দ শতাব্দী আগে।

Quran
۞ وَٱلۡوَٰلِدَٰتُ يُرۡضِعۡنَ أَوۡلَٰدَهُنَّ حَوۡلَيۡنِ كَامِلَيۡنِۖ لِمَنۡ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ٱلرَّضَاعَةَۚ وَعَلَى ٱلۡمَوۡلُودِ لَهُۥ رِزۡقُهُنَّ وَكِسۡوَتُهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ لَا تُكَلَّفُ نَفۡسٌ إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَا تُضَآرَّ وَٰلِدَةُۢ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوۡلُودٞ لَّهُۥ بِوَلَدِهِۦۚ وَعَلَى ٱلۡوَارِثِ مِثۡلُ ذَٰلِكَۗ فَإِنۡ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٖ مِّنۡهُمَا وَتَشَاوُرٖ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَاۗ وَإِنۡ أَرَدتُّمۡ أَن تَسۡتَرۡضِعُوٓاْ أَوۡلَٰدَكُمۡ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ إِذَا سَلَّمۡتُم مَّآ ءَاتَيۡتُم بِٱلۡمَعۡرُوفِۗ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ

Mothers may nurse [i.e., breastfeed] their children two complete years for whoever wishes to complete the nursing [period]. Upon the father is their [i.e., the mothers'] provision and their clothing according to what is acceptable. No person is charged with more than his capacity. No mother should be harmed through her child, and no father through his child. And upon the [father's] heir is [a duty] like that [of the father]. And if they both desire weaning through mutual consent from both of them and consultation, there is no blame upon either of them. And if you wish to have your children nursed by a substitute, there is no blame upon you as long as you give payment according to what is acceptable. And fear Allāh and know that Allāh is Seeing of what you do.

সূরা আল-বাকারা ২:২৩৩

স্তন্যদান এমন এক কাজ, যার পারিশ্রমিক কুরআনের পাঠেই বাবার ওপর দেওয়া হয়েছে, আর সেই সময়ে মায়ের খাবার ও পোশাকের ব্যবস্থা সুরক্ষিত — নারীর কাজ ও মায়ের অধিকার রক্ষাকারী ইতিহাসের প্রাচীনতম আইনগুলোর একটি।

কাজ ও ব্যবসায় পথিকৃৎ নারীরা

খাদীজা বিনতে খুওয়াইলিদ

কুরাইশদের শীর্ষস্থানীয় বণিক

তিনি নিজের ব্যবসা চালাতেন, পুরুষদের নিয়োগ করতেন এবং সততা দাবি করতেন; নবুওয়াতের আগে নবী ﷺ তাঁর জন্য কাজ করেছেন এবং তাঁকে বিয়ে করেন যখন তিনি ছিলেন কুরাইশদের শীর্ষস্থানীয় এক বণিক (বুখারী ও মুসলিম তাঁদের সহীহ দুটিতে তাঁর ফাযিলত লিপিবদ্ধ করেছেন)।

আশ-শিফা বিনতে আবদিল্লাহ

শিক্ষিকা ও বাজারের তত্ত্বাবধায়িকা

তিনি নবী ﷺ-এর যুগে হাফসাকে লেখা শেখান এবং উমর ইবনুল খাত্তাব তাঁকে মদিনার বাজারের তদারকি দেন (ইবনে হাজারের আল-ইসাবা)।

রুফাইদা আল-আসলামিয়্যা

ফিল্ড চিকিৎসার পথিকৃৎ

তিনি নবী ﷺ-এর মসজিদে তাঁর অভিযানগুলোর আহতদের চিকিৎসা ও সেবার জন্য একটি তাঁবু স্থাপন করেন; “রুফাইদার তাঁবু” হয়ে ওঠে ইসলামে ফিল্ড চিকিৎসার প্রতীক (ইবনে সাদের আত-তাবাকাতুল কুবরা)।

আসমা বিনতে আবু বকর

জমির ব্যবস্থাপক ও ব্যবসায়ী

তিনি কুফায় জমির মালিক ছিলেন, নিজেই তার জরিপ করেছেন, তার ফসল ভাড়া দিয়েছেন এবং বার্ধক্য পর্যন্ত তা দান করে গেছেন (ইবনে সাদের আত-তাবাকাতুল কুবরা)।

মুসলিম নারীদের কর্মক্ষেত্রসমূহ

  • ব্যবসা: খাদীজা এবং কুরাইশ ও মদিনার অন্যান্য নারী নিজেদের পুঁজি ও লেনদেন পরিচালনা করতেন।
  • শিক্ষা: আশ-শিফা, আয়েশা ও অন্যরা কুরআন, হাদিস ও লেখা শিখিয়েছেন।
  • চিকিৎসা ও সেবা: রুফাইদা এবং অভিযান ও নগরগুলোতে চিকিৎসাদানকারী নারীরা।
  • কৃষি ও পশুপালন: আসমা ও আনসার নারীরা নিজেদের জমি নিজেরাই পরিচালনা করতেন।
  • কারুশিল্প: বস্ত্রবয়ন, চামড়ার কাজ এবং প্রয়োজনে তীর তৈরি।
Quran
وَلَمَّا وَرَدَ مَآءَ مَدۡيَنَ وَجَدَ عَلَيۡهِ أُمَّةٗ مِّنَ ٱلنَّاسِ يَسۡقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ ٱمۡرَأَتَيۡنِ تَذُودَانِۖ قَالَ مَا خَطۡبُكُمَاۖ قَالَتَا لَا نَسۡقِي حَتَّىٰ يُصۡدِرَ ٱلرِّعَآءُۖ وَأَبُونَا شَيۡخٞ كَبِيرٞ

And when he came to the water [i.e., well] of Madyan, he found there a crowd of people watering [their flocks], and he found aside from them two women holding back [their flocks]. He said, "What is your circumstance?" They said, "We do not water until the shepherds dispatch [their flocks]; and our father is an old man."

সূরা আল-কাসাস ২৮:২৩

এই দুজনই কুরআনে নিজেই শুআয়বের দুই কন্যা: তাঁরা ভেড়া চরান, লজ্জাশীলতা ও মর্যাদার সাথে দুধ বিক্রি করেন এবং অপরিচিত এক ব্যক্তির সাথে নম্রভাবে কথা বলেন। লজ্জাশীলতা বজায় রেখে গৃহের বাইরে কাজ করা কুরআনি বাস্তবতা, আধুনিক কোনো নতুনত্ব নয়।

Hadith
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَعْطُوا الْأُجَرَاءَ أُجُورَهُمْ

আল্লাহর রাসূল ﷺ বলেছেন: “শ্রমিকদের তাদের পারিশ্রমিক দাও।”

আবু দাউদ ৩০৪২; ইবনে মাজাহ ২৪৬৮

নিরাপত্তাবলি ও পরিবারের ভারসাম্য

  • আয় হতে হবে হালাল উপার্জন থেকে: “যে পুরুষ বা নারী সৎকর্ম করে… আমি তাদের প্রতিদান নষ্ট করি না।”
  • কোনো সমস্যা নেই: অতিরিক্ত আয়ের জন্য স্তন্যদান ও সন্তান প্রতিপালন উপেক্ষা করা যায় না।
  • স্ত্রী ও সন্তানদের ভরণপোষণ স্বামীর দায়িত্ব, নারীর নয় — তিনি যতই ধনী হোন।
  • কর্মক্ষেত্রে অন্তঃসত্ত্বা ও স্তন্যদানকারী মায়েদের জন্য সহজতা; কুরআনে তাঁদের সহায়তার নির্দেশ রয়েছে।
Quran
مَنۡ عَمِلَ صَٰلِحٗا مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤۡمِنٞ فَلَنُحۡيِيَنَّهُۥ حَيَوٰةٗ طَيِّبَةٗۖ وَلَنَجۡزِيَنَّهُمۡ أَجۡرَهُم بِأَحۡسَنِ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ

Whoever does righteousness, whether male or female, while he is a believer - We will surely cause him to live a good life, and We will surely give them their reward [in the Hereafter] according to the best of what they used to do.

সূরা আন-নাহল ১৬:৯৭
Quran
لِيُنفِقۡ ذُو سَعَةٖ مِّن سَعَتِهِۦۖ وَمَن قُدِرَ عَلَيۡهِ رِزۡقُهُۥ فَلۡيُنفِقۡ مِمَّآ ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُۚ لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا مَآ ءَاتَىٰهَاۚ سَيَجۡعَلُ ٱللَّهُ بَعۡدَ عُسۡرٖ يُسۡرٗا

Let a man of wealth spend from his wealth, and he whose provision is restricted - let him spend from what Allāh has given him. Allāh does not charge a soul except [according to] what He has given it. Allāh will bring about, after hardship, ease [i.e., relief].

সূরা আত-তালাক ৬৫:৭

এই নির্দেশিকা শেখার জন্য, কোনো ফতোয়া নয়। আলেমদের মধ্যে মতভেদ হলে আমরা ফিকহের কিতাবগুলোতে লিপিবদ্ধ অনুযায়ী মাযহাবসমূহের অভিমত উপস্থাপন করি; আপনার নিজের পরিস্থিতির জন্য আপনার দেশের নির্ভরযোগ্য একজন আলেম বা ইসলামি কেন্দ্রের কাছে জিজ্ঞাসা করুন।

Frequently asked questions

নারী কি ঘরের বাইরে কাজ করতে পারেন?

হ্যাঁ, যদি কাজটি হালাল হয়, লজ্জাশীলতাসম্মত হয় এবং নিজের বা পরিবারের কোনো ক্ষতি না করে; কিছু পেশা নিয়ে আলেমদের মধ্যে মতভেদ আছে, তাই আপনার নিজের ক্ষেত্রে তাঁদের কাছেই জিজ্ঞাসা করুন।

সংসারের খরচ বহন করবে কে?

স্বামী তার সামর্থ্য অনুযায়ী পূর্ণ ভরণপোষণ বহন করেন (৬৫:৭); স্ত্রী তুলনামূলক ধনী হলেও তার ওপর তা চাপিয়ে দেওয়া যায় না — তার পক্ষ থেকে দেওয়া কোনো অবদানই স্বেচ্ছায় দেওয়া, যার প্রতিদান দেন আল্লাহ।

বিয়ের পরেও কি নারীর সম্পত্তি তাঁরই থাকে?

হ্যাঁ; এর কোনো অংশেরই মালিক তার স্বামী নন, আর পারস্পরিক সম্মতি ছাড়া তা সংসারের হিসাবে প্রবেশ করে না — বহু পুরনো পাশ্চাত্য আইনের বিপরীতে।

কুরআনের পাঠ ও অনুবাদ: QuranEnc। হাদিসের অনুবাদ: HadeethEnc। প্রতিটি আইটেমে উৎস দেওয়া আছে। ভুল খুঁজে পেয়েছেন? আমাদের জানান।