کلمہ اور سلام
“اسلام” مادّے “س ل م” سے نکلا ہے، جس کے معنی سلامتی، امن اور اللہ کے حوالے کر دینے کے ہیں۔ مسلمان ایک دوسرے کو “السلام علیکم” کہہ کر سلام کرتے ہیں، اور “السلام” (سلامتی والا) اللہ کے ناموں میں سے ایک نام ہے۔ نبی کریم ﷺ نے سلام پھیلانے کو ایمان کا حصہ بنایا:
لَا تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا، أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ؟ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْتم جنت میں داخل نہیں ہو گے جب تک تم ایمان نہیں لاتے، اور تم ایمان نہیں لاؤ گے جب تک تم ایک دوسرے سے محبت نہیں کرتے۔ کیا میں تمہیں ایک ایسی بات بتاؤں جو کرو گے تو تم ایک دوسرے سے محبت کرنے لگو گے؟ اپنے درمیان سلام پھیلاؤ۔
زندگی کی حرمت
قرآن سکھاتا ہے کہ ایک بے گناہ شخص کو قتل کرنا ایسا ہی ہے جیسے پوری انسانیت کو قتل کر دیا، اور ایک جان بچانا ایسا ہی ہے جیسے پوری انسانیت کو بچا لیا:
مِنۡ أَجۡلِ ذَٰلِكَ كَتَبۡنَا عَلَىٰ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ أَنَّهُۥ مَن قَتَلَ نَفۡسَۢا بِغَيۡرِ نَفۡسٍ أَوۡ فَسَادٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعٗا وَمَنۡ أَحۡيَاهَا فَكَأَنَّمَآ أَحۡيَا ٱلنَّاسَ جَمِيعٗاۚ وَلَقَدۡ جَآءَتۡهُمۡ رُسُلُنَا بِٱلۡبَيِّنَٰتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرٗا مِّنۡهُم بَعۡدَ ذَٰلِكَ فِي ٱلۡأَرۡضِ لَمُسۡرِفُونَاسی وجہ سے ہم نے بنی اسرائیل پر یہ لکھ دیا کہ جو شخص کسی کو بغیر اس کے کہ وه کسی کا قاتل ہو یا زمین میں فساد مچانے واﻻ ہو، قتل کر ڈالے تو گویا اس نے تمام لوگوں کو قتل کردیا، اور جو شخص کسی ایک کی جان بچا لے، اس نے گویا تمام لوگوں کو زنده کردیا اور ان کے پاس ہمارے بہت سے رسول ﻇاہر دلیلیں لے کر آئے لیکن پھر اس کے بعد بھی ان میں کے اکثر لوگ زمین میں ﻇلم و زیادتی اور زبردستی کرنے والے ہی رہے۔
غیر مسلموں سے معاملات
اسلام ان لوگوں کے ساتھ حسن سلوک اور انصاف سے منع نہیں کرتا جو مذہب کے معاملے میں مسلمانوں سے نہیں لڑتے؛ قرآن کہتا ہے کہ اللہ اس کو پسند کرتا ہے:
لَّا يَنۡهَىٰكُمُ ٱللَّهُ عَنِ ٱلَّذِينَ لَمۡ يُقَٰتِلُوكُمۡ فِي ٱلدِّينِ وَلَمۡ يُخۡرِجُوكُم مِّن دِيَٰرِكُمۡ أَن تَبَرُّوهُمۡ وَتُقۡسِطُوٓاْ إِلَيۡهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُقۡسِطِينَجن لوگوں نے تم سے دین کے بارے میں لڑائی نہیں لڑی اور تمہیں جلاوطن نہیں کیا ان کے ساتھ سلوک واحسان کرنے اور منصفانہ بھلے برتاؤ کرنے سے اللہ تعالیٰ تمہیں نہیں روکتا، بلکہ اللہ تعالیٰ تو انصاف کرنے والوں سے محبت کرتا ہے.
مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا لَمْ يَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَهَا تُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًاجو شخص معاہدۂ حفاظت (ذمّہ) والے شخص کو قتل کرے گا وہ جنت کی خوشبو نہیں سونگھے گا، حالانکہ اس کی خوشبو چالیس سال کی دوری سے محسوس کی جا سکتی ہے۔
قیتال: کیا جائز ہے اور کیا ناجائز
اسلام مطلق امن پسندی نہیں ہے: یہ جارحیت کا مقابلہ کرنے کی اجازت دیتا ہے مگر اسے سخت اخلاقی حدود میں باندھ دیتا ہے۔ قرآن ان سے لڑنے کی اجازت دیتا ہے جو تم سے لڑتے ہیں اور زیادتی سے منع کرتا ہے:
وَقَٰتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَكُمۡ وَلَا تَعۡتَدُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُعۡتَدِينَلڑو اللہ کی راه میں ان سے جو تم سے لڑتے ہیں اور زیادتی نہ کرو ، اللہ تعالیٰ زیادتی کرنے والوں کو پسند نہیں فرماتا۔
نبی کریم ﷺ نے عورتوں اور بچوں کے قتل سے منع فرمایا:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِرسول اللہ ﷺ نے عورتوں اور بچوں کے قتل سے منع فرمایا۔
آیات جو اکثر سیاق سے الگ کر کے پیش کی جاتی ہیں
بہت سے نقاد، اور بعض انتہا پسند بھی، سورۃ التوبہ کی جنگ سے متعلق آیات کو سیاق سے الگ کر کے پیش کرتے ہیں۔ ان کے سیاق میں یہ ان گروہوں کے ساتھ جنگ کا ذکر کرتی ہیں جو اپنے معاہدے توڑ چکے تھے؛ اسی مقام نے انہیں مستثنیٰ کیا جنہوں نے معاہدے قائم رکھے اور ہر اس شخص کے تحفظ کا حکم دیا جو امان مانگے، یہاں تک کہ وہ محفوظ جگہ پہنچ جائے:
وَإِنۡ أَحَدٞ مِّنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ ٱسۡتَجَارَكَ فَأَجِرۡهُ حَتَّىٰ يَسۡمَعَ كَلَٰمَ ٱللَّهِ ثُمَّ أَبۡلِغۡهُ مَأۡمَنَهُۥۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَوۡمٞ لَّا يَعۡلَمُونَاگر مشرکوں میں سے کوئی تجھ سے پناه طلب کرے تو تو اسے پناه دے دے یہاں تک کہ وه کلام اللہ سن لے پھر اسے اپنی جائے امن تک پہنچا دے ۔ یہ اس لئے کہ یہ لوگ بے علم ہیں۔
دین میں کوئی زبردستی نہیں
ایمان دل کا یقین ہے، اس لیے کسی کو اس پر مجبور نہیں کیا جا سکتا:
لَآ إِكۡرَاهَ فِي ٱلدِّينِۖ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشۡدُ مِنَ ٱلۡغَيِّۚ فَمَن يَكۡفُرۡ بِٱلطَّٰغُوتِ وَيُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسۡتَمۡسَكَ بِٱلۡعُرۡوَةِ ٱلۡوُثۡقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَاۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌدین کے بارے میں کوئی زبردستی نہیں، ہدایت ضلالت سے روشن ہوچکی ہے ، اس لئے جو شخص اللہ تعالیٰ کے سوا دوسرے معبودوں کا انکار کرکے اللہ تعالیٰ پر ایمان ﻻئے اس نے مضبوط کڑے کو تھام لیا، جو کبھی نہ ٹوٹے گا اور اللہ تعالیٰ سننے واﻻ، جاننے واﻻ ہے۔
اور دہشت گردی؟
عام شہریوں کو نشانہ بنانا اور خوف زدہ کرنا قرآن و سنت کے نصوص کے مطابق حرام ہے، اور بڑے مسلم علماء اور اداروں، جن میں الازہر بھی شامل ہے، نے اس کی مذمت کی ہے۔ جو لوگ اسلام کے نام پر ایسا کرتے ہیں وہ اس کے نصوص کے خلاف ہیں اور مسلمانوں کی نمائندگی نہیں کرتے، اور دنیا بھر میں اس طرح کے تشدد کے زیادہ تر متاثرین خود مسلمان ہوتے ہیں۔
عام سوالات
جہاد کا اصل مطلب کیا ہے؟
لغوی معنوں میں جہاد کوشش و جدوجہد کو کہتے ہیں۔ اس میں بھلائی کرنے اور نفس کو روکنے کی کوشش شامل ہے؛ مسلح قتال کی صورت میں اس کی سخت شرائط ہیں: جارحیت کے خلاف دفاع، جائز حکمرانی کے تحت، اور غیر جنگی افراد کو ہرگز نقصان نہ پہنچانا۔
کیا مسلمانوں کی تاریخ ہر لحاظ سے پرامن رہی ہے؟
نہیں۔ ہر بڑی تہذیب کی طرح مسلمانوں نے بھی جنگیں لڑیں اور غلطیاں کیں۔ معیار نص ہے، جو ظلم اور جارحیت سے روکتا ہے اور مخالفوں کے ساتھ بھی انصاف کا حکم دیتا ہے۔
قرآن: QuranEnc۔ احادیث کے تراجم: HadeethEnc۔ ہر آئٹم پر ماخذ درج ہے۔ کوئی غلطی ملی؟ ہمیں بتائیں۔