Accueil / Bibliothèque du Hadith / Sunan Abu Dawud / Livre 24: Wages (Kitab Al-Ijarah) / Hadith 3562
Sunan Abu Dawud
Hadith 3562 — Livre 24: Wages (Kitab Al-Ijarah)
كتاب الإجارة
Rapporté par Safwan ibn Umayyah رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ lui a emprunté des cottes de mailles le jour de la bataille de Hunayn. Il a demandé : « Les prends-tu de force, Muhammad ? » Il a répondu : « Non, c’est un prêt avec garantie de restitution. » Abu Dawud a dit : Cette tradition a été rapportée par Yazid (b. Harun) à Bagdad. Il y a une différence dans la version qu’il a rapportée à Wasit, qui est un peu différente
Sahih · Al-AlbaniSahih · Muhammad Muhyi Al-Din Abdul HamidDaif · Zubair Ali Zai
Sunan Abu Dawud › Livre 24: Wages (Kitab Al-Ijarah) › Hadith 3562
Texte arabe original
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَسَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَعَارَ مِنْهُ أَدْرَاعًا يَوْمَ حُنَيْنٍ فَقَالَ أَغَصْبٌ يَا مُحَمَّدُ فَقَالَ " لاَ بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذِهِ رِوَايَةُ يَزِيدَ بِبَغْدَادَ وَفِي رِوَايَتِهِ بِوَاسِطَ تَغَيُّرٌ عَلَى غَيْرِ هَذَا .
Traduction anglaise
Narrated Safwan ibn Umayyah: The Messenger of Allah (ﷺ) borrowed coats of mail from him on the day of (the battle of) Hunayn. He asked: Are you taking them by force. Muhammad? He replied: No, it is a loan with a guarantee of their return. Abu Dawud said: This tradition narrated by Yazid (b. Harun) at Baghdad. There is some change in the tradition narrated by him at Wasit, which is something different
Traduction en ourdou
صفوان بن امیہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حنین کی لڑائی کے دن ان سے کچھ زرہیں عاریۃً لیں تو وہ کہنے لگے: اے محمد! کیا آپ زبردستی لے رہے ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نہیں عاریت کے طور پر لے رہا ہوں، جس کی واپسی کی ذمہ داری میرے اوپر ہو گی ۔ ابوداؤد کہتے ہیں: یہ یزید کی بغداد کی روایت ہے اور واسط ۱؎ میں ان کی جو روایت ہے وہ اس سے مختلف ہے۔