Accueil / Bibliothèque du Hadith / Sunan Abu Dawud / Livre 14: Fasting (Kitab Al-Siyam) / Hadith 2404
Sunan Abu Dawud
Hadith 2404 — Livre 14: Fasting (Kitab Al-Siyam)
كتاب الصوم
Rapporté par Ibn 'Abbas رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ est parti de Médine vers La Mecque jusqu’à ce qu’il atteigne ‘Usfan. Il a alors demandé qu’on lui apporte un récipient (d’eau). Il l’a porté à sa bouche pour le montrer aux gens, et cela se passait pendant le Ramadan. Ibn 'Abbas avait l’habitude de dire : « Le Prophète ﷺ a jeûné et il a aussi rompu le jeûne. Celui qui veut peut jeûner et celui qui veut peut rompre. »
Sahih · Al-AlbaniSahih · Muhammad Muhyi Al-Din Abdul HamidSahih · Shuaib Al ArnautSahih Bukhari (1948) Sahih Muslim (1133) · Zubair Ali Zai
Sunan Abu Dawud › Livre 14: Fasting (Kitab Al-Siyam) › Hadith 2404
Texte arabe original
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ حَتَّى بَلَغَ عُسْفَانَ ثُمَّ دَعَا بِإِنَاءٍ فَرَفَعَهُ إِلَى فِيهِ لِيُرِيَهُ النَّاسَ وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ . فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ قَدْ صَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَفْطَرَ فَمَنْ شَاءَ صَامَ وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ .
Traduction anglaise
Narrated Ibn 'Abbas:The Prophet (ﷺ) left Medina for Mecca till he reached 'Usfan, He then called for a vessel (of water). It was raised to his mouth to show it to the people, and that was in Ramadan. Ibn 'Abbas used to say: The Prophet (ﷺ) fasted and he broke his fast. He who likes may fast and he who likes may break
Traduction en ourdou
عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ سے مکہ کے لیے نکلے یہاں تک کہ مقام عسفان پر پہنچے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ( پانی وغیرہ کا ) برتن منگایا اور اسے اپنے منہ سے لگایا تاکہ آپ اسے لوگوں کو دکھا دیں ( کہ میں روزے سے نہیں ہوں ) اور یہ رمضان میں ہوا، اسی لیے ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے تھے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے روزہ بھی رکھا ہے اور افطار بھی کیا ہے، تو جو چاہے روزہ رکھے اور جو چاہے نہ رکھے۔