الدليل من القرآن والسنة
خاطب القرآن المؤمنين أولًا بأمر غضّ البصر وحفظ الفروج، ثم خاطب المؤمنات بالأمر نفسه، ثم بالخُمر والجِلابيب. فالعُفّة تكليفٌ مشترك بين الرجل والمرأة قبل أن يكون لباسًا خاصًا بها.
قُل لِّلۡمُؤۡمِنِينَ يَغُضُّواْ مِنۡ أَبۡصَٰرِهِمۡ وَيَحۡفَظُواْ فُرُوجَهُمۡۚ ذَٰلِكَ أَزۡكَىٰ لَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا يَصۡنَعُونَوَقُل لِّلۡمُؤۡمِنَٰتِ يَغۡضُضۡنَ مِنۡ أَبۡصَٰرِهِنَّ وَيَحۡفَظۡنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡهَاۖ وَلۡيَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّۖ وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوۡ ءَابَآئِهِنَّ أَوۡ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآئِهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ إِخۡوَٰنِهِنَّ أَوۡ بَنِيٓ إِخۡوَٰنِهِنَّ أَوۡ بَنِيٓ أَخَوَٰتِهِنَّ أَوۡ نِسَآئِهِنَّ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُنَّ أَوِ ٱلتَّٰبِعِينَ غَيۡرِ أُوْلِي ٱلۡإِرۡبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفۡلِ ٱلَّذِينَ لَمۡ يَظۡهَرُواْ عَلَىٰ عَوۡرَٰتِ ٱلنِّسَآءِۖ وَلَا يَضۡرِبۡنَ بِأَرۡجُلِهِنَّ لِيُعۡلَمَ مَا يُخۡفِينَ مِن زِينَتِهِنَّۚ وَتُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَيَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ قُل لِّأَزۡوَٰجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ يُدۡنِينَ عَلَيۡهِنَّ مِن جَلَٰبِيبِهِنَّۚ ذَٰلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَن يُعۡرَفۡنَ فَلَا يُؤۡذَيۡنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمٗاقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: لَقَدْ رَحِمَ اللهُ نِسَاءَ الْمُهَاجِرَاتِ، لَمَّا أَنْزَلَ اللهُ {وَيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ} شَقَّقْنَ مُرُطَهُنَّ فَاتَّخَذْنَ مِنْهَا خُمُرًاالعُفّة قبل اللباس
الحجاب في الإسلام ليس لباسًا فقط؛ بل منظومةُ عُفّة تبدأ من القلب: نظرٌ عفيف، وكلامٌ وقور، ولا تبرّجَ ولا تشبّهٍ بالإمراءة، وحفظٌ للحشمة في الذكر والأنثى. ولذلك قدّم القرآن آية غضّ البصر للرجال قبل حديث الخُمر للنساء.
يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ قَدۡ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكُمۡ لِبَاسٗا يُوَٰرِي سَوۡءَٰتِكُمۡ وَرِيشٗاۖ وَلِبَاسُ ٱلتَّقۡوَىٰ ذَٰلِكَ خَيۡرٞۚ ذَٰلِكَ مِنۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ لَعَلَّهُمۡ يَذَّكَّرُونَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيمَانِإِنَّ الْمَرْأَةَ عَوْرَةٌ، فَإِذَا خَرَجَتِ اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُما يختلف فيه العلماء: تغطية الوجه
- اتفاقُ الفقهاء على وجوب ستر الجسد والشعر في حضور الرجال الأجانب.
- جمهور الحنفية والمالكية والشافعية: الوجه والكفّان لا يجب سترُهما، ولا يجوز جعلُهما محلَّ نظرٍ منافٍ للعُفّة.
- أكثر الحنابلة وبعض السلف: تغطيةُ الوجه واجبة عند حضور الأجانب (النقاب).
- اتفاقُ الجميع على أن الستر الواجب واسعٌ غير شفاف، خالٍ من التزين المفتعل بالجلابيب الرقيقة أو القَصّات الكاشفة أو المكياج اللافت.
هذا الدليل للتعلّم وليس فتوى. في المسائل الخلافية نعرض أقوال المذاهب كما ترتّبها كتب الفقه، ولحالتك الخاصة اسأل عالمًا أو مركزًا إسلاميًا موثوقًا في بلدك.
الحجاب في الحياة اليومية
لا يمنع الحجاب المرأة من الدراسة ولا العمل ولا الخدمة العامة؛ فنساءُ الصحابة كنّ يخرجن لصلاة الجمعة وللأسواق ويتعاملن، والمقصود لباسٌ ساترٌ عفيفٌ يوافق ظروف كل بلد وزمانه.
- ما ليس من الحجاب: العزلة عن المجتمع، أو ترك التعليم والعمل، أو إهمال النظافة واللباس الحسن.
- الجديدة في الإسلام تتعلّم وتتدرّج برحابة؛ فالعُفّة عبادةٌ تنمو بالمعرفة والمحبة لا بالجبر.
أسئلة شائعة
ما الفرق بين الحجاب والنقاب والجلباب؟
الحجاب هو الخمار الذي يغطي الشعر والصدر؛ والجلباب ثوبٌ واسع يُلبس فوق الثياب (قال الله: يُدنينَ من جلابيبهنّ)؛ والنقاب سترُ الوجه الذي وجّبَه بعضُ العلماء فقط. فعند الجمهور الحجابُ والجلباب واجبان، والنقاب مستحبٌّ عند من وجّب ستر الوجه.
هل الحجاب واجب باتفاق العلماء؟
نعم في أصل الوجوب: اتفقوا على وجوب ستر الجسد والشعر أمام الرجال الأجانب، واختلفوا في الوجه والكفين فقط، لا في أصل الحجاب.
هل يجوز للمرأة أن تظهر وجهها وكفيها؟
قال به جمهور الحنفية والمالكية والشافعية، ونهاه أكثر الحنابلة وبعض السلف؛ وكلتا المجموعتين من أهل السنة، والخلاف فرعٌ معروف لا يُشطب أحدَ أطرافه.
كيف أبدأ بارتداء الحجاب؟
ابدئي بالنية والتعلّم، واختاري لباسًا واسعًا محتشمًا بخمارٍ ساترٍ للشعر والصدر، وتدرّجي بالثبات. وإن واجهتِ صعوبة فاستشيري مسلماتٍ خبيراتٍ أو مركزًا إسلاميًا قريبًا منك.
القرآن وترجماته من QuranEnc، وترجمات الأحاديث من موسوعة HadeethEnc، مع ذكر المصدر. وجدتَ خطأً؟ بلّغنا.