Hajj och umrah är tillbedjor där pilgrimen passerar miqat-gränsen och går in i ett särskilt tillstånd med egna anrop. Vi har samlat här duorna för varje etapp såsom de berättats — på originalarabiska med översatt betydelse, plus praktiska noteringar som matchar vad pilgrimer har praktiserat sedan kamraternas era. Låt aldrig din tunga torka från Guds ihågkommande i något tillstånd av riterna.
Ihram, avsikt och talbiya
Innan pilgrimen går in i ihram vid miqat utför han wudu, ghusl och en två-rak'ah-bön, därefter avsikten — talbiyan är det första tillkännagivandet av att lämna sin värld för att svara Guds kall.
لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ عُمْرَةً، لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ
Betydelse: Talbiyan för umrah och hajj: ett tillkännagivande av att svara endast Gud, och att allt lovprisande, välsignelse och suveränitet tillhör Honom ensam.
اللَّهُمَّ إِنِّي أُحْرِمُ بِكَ فَأَكْرِمْنِي، وَإِنِّي أَدْخُلُ فِي حَرَمِكَ فَحَرِّمْ لَحْمِي عَلَى النَّارِ
Betydelse: Ihram-duan: att be Gud om ära genom det tillstånd man går in i för Hans skull, och beskydd från Elden genom att gå in i Hans helgedom.
Tawaf och Ibrahims ort
Pilgrimen kretsar kring Kabaen sju gånger med början vid den svarta stenen mot den jemenitiska hörnet — tawaf är dhikr och dua, inte bön.
سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
Betydelse: Tawafens fria adhkar: förhärligande, lovprisande, enhet, storhet och att hålla sig till Gud ensam.
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
Betydelse: Rekommenderas mellan det jemenitiska hörnet och den svarta stenen i varje varv.
Safa, Marwa och sa'i
Han lämnar moskén till Safa, reciterar 'Sannerligen är as-Safa och al-Marwa bland Guds tecken', ber sedan och förhärligar tre gånger och går de sju varven mellan de två höjderna.
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، عَادَ بِالْحَقِّ وَصَدَقَ الْوَعْدَ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ
Betydelse: Duan vid Safa och Marwa såsom profeten ﷺ brukade säga: fullkomlig enhet och ihågkommande av Guds makt i Hans seger och Hans löfte.
Tashriq-dagarna och avfärden till Mina
Efter fajr på tarwiyah-dagen ger sig pilgrimen av till Mina för att tillbringa natten där — tashriq-dagarna är dagar av riklig ihågkommelse och takbir efter bönerna.
اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ
Betydelse: Den obegränsade takbir som reciteras efter varje föreskriven bön under tashriq-dagarna.
Vistelsen på Arafat
Arafatdagen är hajjs största pelare: pilgrimerna samlas på Arafats slätt efter middagstid, bärande dua-ans och ödmjukhetens baner — dagens bästa dua är enhetens.
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Betydelse: Profeten ﷺ sade: den bästa duan är duan på Arafatdagen, och det bästa som jag och profeterna före mig sade är detta.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ مِنْهُ نَبِيُّكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ بِكَ مِنْهُ نَبِيُّكَ
Betydelse: Att söka det bästa i denna värld och den kommande såsom profeterna bad.
Muzdalifa och al-Mash'ar al-Haram
Han lämnar Arafat efter solnedgången till Muzdalifa, ber båda bönerna förenade och förkortade, tillbringar natten och samlar sina stenar — en stor natt känd som barfotavistelsens natt.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ وَبَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ
Betydelse: Den abrahamitiska hälsningen: en av de välsignade nätternas duor, efter hälsningen till profeten.
Stening och offer
På offerdagen kastar pilgrimen den stora jamra med sju stenar medan han säger takbir vid varje, offrar därefter sitt offer och rakar sig — för hela den muslimska världen är det offerhögtidens dag.
بِسْمِ اللَّهِ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، رَغْمًا لِلشَّيْطَانِ وَرِضًا لِلرَّحْمَنِ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا وَذَنْبًا مَغْفُورًا وَسَعْيًا مَشْكُورًا
Betydelse: Vad som sägs vid stening och offer: att söka seger för Guds skull och Hans behag, samt att be om en accepterad hajj och förlåtna synder.
Tawaf al-ifadah och avskedet
Efter natten i Mina kommer pilgrimen till Mekka för tawaf al-ifadah och sa'i och tar sedan avsked av helgedomen med avskedstawafen — förbliven förbunden med Huset till det sista ögonblicket.
اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا الْبَيْتَ بَيْتُكَ وَهَذَا الْحَرَمُ حَرَمُكَ وَالْأَمْنُ أَمْنُكَ، وَهَذَا مَقَامُ عَائِذٍ بِكَ مِنَ النَّارِ
Betydelse: Avskedet från helgedomen: att förkunna sin tillflykt till Gud från Elden, på en helig plats.