Korunma vaadi
Kur'an, onu korumayı Allah'ın Kendisinin üstlendiğini bildirir:
إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا ٱلذِّكۡرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَKur'an'ı kesinlikle biz indirdik; elbette onu yine biz koruyacağız.
لَّا يَأۡتِيهِ ٱلۡبَٰطِلُ مِنۢ بَيۡنِ يَدَيۡهِ وَلَا مِنۡ خَلۡفِهِۦۖ تَنزِيلٞ مِّنۡ حَكِيمٍ حَمِيدٖOna önünden de ardından da bâtıl gelemez. O, hikmet sahibi, çok övülen Allah tarafından indirilmiştir.
Peygamber'in sağlığında
Peygamber ﷺ vahyi aldı, ezberledi ve sahabelerine okudu. Vahiy kâtipleri inen vahyi yazdı; sahabeler de onu ezberledi ve namazda okudu. Böylece Kur'an, ilk günden itibaren hem hafızada hem yazıda korundu.
Ebû Bekir döneminde toplanması
Birçok Kur'ân hafızının şehit düştüğü Yemâme Savaşı'nın ardından Ömer, Ebû Bekir'i Kur'ân'ı tek bir ciltte toplamaya teşvik etti. Ebû Bekir de bu işi, Peygamber'in kâtiplerinden Zeyd bin Sâbit'e verdi; Zeyd, yazılı parçalardan ve hafızadan, kaydettiği her şey için iki şahıt şartıyla derledi. (Buhârî 4986)
Osman döneminde standart nüshalar
Kıraat farkları bölgelerde ortaya çıkmaya başlayınca, Osman derlenen ciltten birkaç nüsha çoğalttı ve bunları Kureyş lehçesiyle yazılmış hâlde büyük şehirlere gönderdi. Sahabe buna razı oldu ve ümmet tek bir metin üzerinde birleşti. (Buhârî 4987)
Bugün nasıl emin olabiliriz?
- Kesintisiz zincirler: bugünün talebeleri Kur'an okuyuşunu, zinciri Peygamber ﷺ'e ulaşan silsile içinde hocadan hocaya alır.
- Toplu hafızlık: her çağda milyonlarca insan Kur'ân'ın tamamını ezberlemiştir; bu yüzden herhangi bir değişiklik hemen fark edilirdi.
- Eski el yazmaları: müzeler ve üniversiteler, çok eski Kur'ân el yazmalarını inceler; bunlar ezici çoğunlukla standart metinle aynıdır. Âlimler, imlâ ve tarihleme ayrıntılarını tartışır.
- Meşru kıraatler: öz anlamı değiştirmeksizin sınırlı telaffuz noktalarında farklılık gösteren, tamamı Peygamber ﷺ'ten aktarılan ve sahihliği belgelenmiş okuma şekilleri (kıraât) vardır.
Frequently asked questions
Kıraat şekilleri ile tahrif arasındaki fark nedir?
Sahih kıraatler, Peygamber ﷺ'ten sabit olmuş ve bugün hâlâ okunan telaffuz farklılıklarıdır; tahrif ise metni değiştirmektir ve bunu Kur'ân da âlimlerin icmâsı da reddeder.
Çeviri, Kur'ân'ın kendisi midir?
Hayır. Kur'an, indirilen Arapça metindir; çeviriler yalnızca anlamlarını aktarır ve onun yerini tutamaz.
Kur’an metni ve çevirileri: QuranEnc. Hadis çevirileri: HadeethEnc. Kaynak her ögede gösterilir. Hata mı buldunuz? Bize bildirin.